康德的《纯粹理性批判》就是要论证先天综合判断何以可能,而康德知识观占有重要地位。随着数学、逻辑学和自然科学的发展,康德知识观出现了问题。石里克批判人们只能认识现象无法认识物自体。既然超验对象被认为是现象的根据和基础,对于现象中的区别,在对象中有与之相对应的区别。如此,会导致唯心主义世界观。石里克认为康德关于事物的知识,实际上是体验。直观对就只能是所与,因而无法认知和理解。康德把时间理解成是客观的,是因为混淆了直观的经验和概念性的次序。康德认为的纯粹空间形式并不存在,几何学的空间其实是一种概念构造。实体范畴没有永恒性。现代科学中,力求法则的不变性。因果性范畴的有效性不是思维先天地确立起来的,只是一个经验性命题,是一定状况的标记。先天综合判断逻辑上可能性科学上不需要。石里克与康德知识观的差异,主要是由数理逻辑和传统形式逻辑、现代数学和欧几里德几何学、现代自然科学与牛顿力学等方面的不同造成的。二者共同点表现在都具有经验论倾向,都主张知识表现为判断,在知识的性质和人类追求知识的目的上根本上是一致的,都认为知识就是逻辑知识、数学知识和自然科学知识,关于人的规范价值性质的伦理道德等知识只能表达人生态度。石里克批判了康德知识观中的问题或错误,并不能抹杀康德哲学在西方哲学史上的地位和影响。我们也不能苛求前人。石里克对康德知识观的批判,在语言分析和知识分析方面的树立了典范。