本文从语用学的综观论角度对《水浒传》108位将领的绰号进行了较为系统的研究,这些绰号作为一种特殊的称谓语,是对当时民间文化的一种积淀,有着深深的时代特点。他们反映了当时人们的价值观念,审美观念,人生态度,民俗文化等等。这些绰号不仅蕴含着丰富的文化内涵,而且本身也成为了一种文化符号。　　全文共分七章。第一章是绪论。第二章对《水浒传》中108位将领绰号的语言本体进行了分析,研究发现,《水浒传》人物绰号以三音节为主,结构较为整齐、韵律和谐;内部结构主要以偏正型、动宾型、附加式为主;《水浒传》人物绰号的命名主要是以隐喻和转喻的方式,能更生动地描绘出一个人物的形象、性格和特点,更能突出一个人物的特别之处。对人物的描写起了提纲和启示的作用,其绰号甚至于使读者反过来以绰号来印证人物,由此可见绰号的作用和魅力。第三章对《水浒传》中将领的隐喻类绰号进行了研究,发现有62人的绰号属于隐喻类,分别以动物类名称、星座类、历史名人、神魔鬼怪、自然天气现象等为源喻构成;还从喻底是否出现为标准对隐喻类绰号的构成结构进行了分析,说明了隐喻类绰号的工作机制和影响隐喻类绰号理解的因素。　　第四章对《水浒传》中将领人物绰号中的转喻类绰号的源喻类别进行了归类,转喻类绰号有46人,分别以人物面貌、身形特征、性格特点、擅长技艺、擅用器物、行业身份、美称誉号、穿戴物等为源喻。本章还对转喻类绰号的突显过程以及隐喻类绰号和转喻类绰号共有的清晰度问题进行了探讨。第五章主要是对《水浒传》中将领人物绰号作为指示语的语用分析,绰号在小说中主要有两种出现方式,一类是作者行文叙述交代之用,一类是书中人物具体对话时运用。在《水浒传》中,作为第三人称指示语的绰号具有丰富的指称“意义”,有确定指示中心、视角转移、社交指示等语用功能。第六章通过对梁山泊将领人物绰号在宏观文本表、鉴赏中的语言效果,绰号在文本表达过程中主要具有描述功能、修辞功能、评价功能、审美功能。第七章通过对《水浒传》中将领人物绰号所蕴含的文化意义进行分析,说明了绰号作为一种独特的文化语言包涵着深厚的民族文化特点,反映了特定时代的价值观、生存观念等。