本文对于朱晦庵哲学中的“理”的概念进行了研究。文章首先讨论了现代主要思想家对于晦庵之“理”的观念的检讨,找到在他们的解读中可能存在的一些困难和问题。进而,本文通过“无极而太极”的观念来对“理”之有无的特征进行一番讨论,并引出了“理”之非同于一物的观点。接下来,讨论了“理”在人伦、万物、万事上的呈现,引出了“理”作为“所以然”和“所当然”、“不可易”和“不容已”、关系和角色的三对统一。再次,围绕着“理”之“生”这个意义,文章对于“善”和“性”这对概念进行了讨论,得到了在“生”的意义上,“理”兼有“善”和“性”的两面。最后,本文通过对于“月印万川”的分析引入了“理一分殊”的分析,表达了“理一”和“分殊”也是同一的两个方面的意思,并且进一步引入了关系和角色问题的思考。