诗偈是一种独特的中国诗歌体裁。其产生受到印度佛典偈颂的影响。偈颂源于印度的传统诗歌体式,而在佛教经典中被大量使用。自汉代始,僧人和文人对这种独特的外来宗教诗歌由翻译、阅读走向模仿和自由创作。但是这种创作不是对佛典偈颂的单纯模仿,而是与中国悠久的诗歌传统相结合,在内容和形式上都更加汉化,成为了融宗教、诗歌、音乐等元素于一体的独特诗歌体裁——“诗偈”。成书于南宋的禅宗灯录汇编《五灯会元》中保存了近千首唐宋间的诗偈。这些诗偈呈现了中国宗教诗歌的独特文学个性歌艺术风貌,也呈现了与外来宗教诗歌、中国文人诗歌之间的相互关系,是中国传统诗歌的重要组成部分。汉地诗偈由印度佛教偈颂演化而来。印度佛教偈颂有着自身的分类、形成原因、体式特点和诗性特征。在印度佛教偈颂影响下,东晋佛理诗、南朝赞呗向唐宋诗偈逐渐演变。《五灯会元》中的诗偈便体现了汉地诗偈的体式、功用。《五灯会元》诗偈大致可分为三种类型。一是禅言诗,主要表现禅宗理论、修行及演化过程。二是禅趣诗,主要表现禅居生活、酬唱赠答、赞颂悼亡。三是禅境诗,主要表现禅师眼中的心境、物境、意境。《五灯会元》诗偈有着鲜明的艺术特性。偈与诗存在着表达共性,如对悟、语言局限性、空静等因素的强调。《五灯会元》诗偈的具体艺术手法包括暗示、陌生化、直觉感受和造境。形成通俗、新奇、清空和绮丽等艺术风格。诗偈与文人诗存在着双向互动关系。诗偈对文人诗的影响主要包括对文人偈颂体诗歌创作和唐宋诗具体风格、技巧的影响。文人诗对诗偈的影响主要体现在诗偈逐渐文人化、雅化的过程中。