王世贞“墨迹跋”以近于读书笔记的方式，全面而真实地记录了王氏对历代法帖、书家以及书坛情况的品评与思考，是其涉足多领域成果的集中展现，更是其当时所处时代文化环境、文人交往、书迹流传等的历史纪实文献，具有极为重要的书史价值。
　　王世贞凭借治史的态度和文坛地位跻身书法领域，成为书坛一呼百应的领袖人物。“墨迹跋”蕴藏了其于书法方面最具代表性的诸多成果。本文即以之为研究对象，提出了“墨迹跋”不仅承载了王氏复古的文学主张、重视考辨的史学态度和儒释道“三教合一”的哲学思想，也集中体现了其对“古雅”书学观倡导的观点。
　　王世贞把墨迹实物视为串联历史的符号，嘉靖至万历年间吴中艺事的积极参与，使其得以品鉴和收藏数量不菲的墨迹、藏品，这为其建构书史提供了具体而可靠的素材。是故，本文进一步提出了“墨迹跋”对明代书坛的勾勒以及三吴地域书史的建构的价值和意义。“墨迹跋”的留存与传世，不仅是王世贞个人爱好和审美追求的达成，更是对书法发展史的一大贡献。特别是对苏州籍书家墨迹的集藏和题跋，是“墨迹跋”中建构三吴地域书家最为核心、最为关键的史料组成部分。“墨迹跋”不仅印证了王世贞“天下法书归吾吴”的重要主张，更凸显吴中书法在明代书坛的历史地位，王世贞亦遂以三吴地区书史总结者的身份彪炳于书坛。