众所周知,蒙古族早期信仰萨满教,是萨满教文化覆盖的民族之一。尽管今天蒙古族已改信喇嘛教,但蒙古萨满教作为传统文化的组成部分却以各种形式保留下来,并对蒙古人民的生活继续产生着一定的影响。因此,了解蒙古萨满教是了解蒙古族整体文化发展和变迁,蒙古族的民族心理、民族认同和当今蒙古族精神生活的基点。基于这个认识,蒙古萨满教的情况一直为国内外萨满教研究者所关注。虽然目前关于蒙古萨满教研究的报道很多,但基本属于国外布里亚特蒙古人以及内蒙地区蒙古人的情况。新疆作为国内蒙古族分布地区之一,居住着卫拉特和察哈尔约16.96万人口。然而,在目前我们所能查阅到的有关萨满教文化的文献资料中却几乎没有关于新疆蒙古萨满教的研究成果。本论文将新疆察哈尔蒙古作为调查对象,运用民族学、宗教学以及萨满教学的相关理论,以田野调查为基础,结合文献研究、比较研究等方法旨在探讨新疆察哈尔蒙古萨满教的现状,分析其特征等,论文主要由三部分构成:第一部分即绪论,主要介绍国内外萨满教研究概况及本论文研究的目的、意义、方法等。第二部分即当代新疆察哈尔蒙古萨满教的情况,是文章的核心部分之一,包括新疆察哈尔蒙古萨满的概况和萨满的民间实践活动。这两章的内容是根据笔者在博尔塔拉蒙古自治州博乐市、温泉县及其下属乡镇经过多次调查获得的第一手资料基础上,采用民族志的写作手法完成的。第二章描述了当代新疆博尔塔拉蒙古自治州察哈尔蒙古萨满的类型、萨满的产生、萨满的扮相、萨满教的观念等情况。第三章以当代新疆察哈尔蒙古萨满主持的消灾祈福、驱邪除秽、行医治疗和占卜预言等仪式个案反映新疆察哈尔蒙古萨满的主要实践活动。通过这两章的内容得出结论:由于受经济发