扎迪·史密斯(1975-)是英籍牙买加裔女作家,其创作不仅受到其族裔身份的影响,还接受英国文学的洗礼。她出版的五部杰出小说使其成为当代英国文坛领军人物之一。她的小说既有对诸如种族歧视、阶级对立的剖析也表现出对两性和谐、民族融合的共同体书写。史密斯的第三部小说《论美》便包含作者对共同体的向往。该小说2005年出版后便入围英国文学界最高奖一布克奖的决选,《纽约时报》将其评为年度十佳图书之一,之后又于2006年摘得英国柑橘小说奖。小说以大西洋两岸国家为背景,叙述了崇尚自由主义的贝尔西家庭与保守主义的基普斯家庭关于婚姻、种族和政治问题的差异。尽管存在诸多不同,史密斯在文中不断强调家庭和谐和民族融合,表达出对共同体的高度关注。本文借助共同体理论,通过对《论美》中多元文化背景下的血缘、地缘和心缘三个层面共同体的研究,旨在分析《论美》中异质共同体的建构。本文共由六章组成。第一章为引言。首先对扎迪·史密斯及《论美》做简要介绍。其次,梳理了国内外对该作品的研究,发现共同体研究为这部小说的解读提供创新可能性。最后指出了该视角解读的研究意义及论文的整体结构。第二章为理论框架。通过梳理共同体理论的历史及发展过程,归纳出共同体理论的主要观点以供后文分析。第三章分析贝尔西家族与基普斯家族内部所组成的原始血缘共同体。两个家庭内部夫妻关系的冷漠及与子女感情的疏离导致家庭濒临崩溃,然而其内部的血缘共同体滋养着家庭成员,为家庭带来凝聚力及慰藉。第四章研究威灵顿大学及其所在地威灵顿所组成的地缘共同体。尽管存在威灵顿大学学生被消费主义物化、威灵顿地区移民遭受种族歧视等现象,但是威灵顿大学教师的人文关怀及校外移民的互助友爱仍然构建出小说中的地缘共同体。第五章探讨了最高层次的心缘共同体,史密斯更强调心缘层面的高度和谐。小说中人物的心理寄托主要体现在绘画和音乐这两种艺术形式上。《沐浴的亨德莉克》和《女神埃尔祖莉》这两幅画作的共同欣赏促进了两性和谐及不同政见的沟通交流。古典音乐及当代音乐的聆听唤醒了人们内心的认同感,将不同阶级与种族的人联结起来。第六章为结论。史密斯描绘出二十世纪末大西洋两岸不同民族、阶级和种族的生存及冲突。这一时期,经济政治的动荡衍生出种族歧视及边缘人群的挣扎等问题。在此情况下,史密斯在《论美》中表达了对多元文化主义背景下构建共同体的憧憬。这宣扬了她对“美”的阐述及“和而不同”的真正共同体的诉求。此外,希望小说中共同体的解读可以为解决民族矛盾提供新的思路和启示。