明末清初这一时期朝代更替的历史巨变带来了文化的冲突，士人的人格、心态也在发生变化。这一时期的拟话本小说塑造的大量的士人形象，多是作家自己心灵的寄托，有的甚至具有鲜明的作者自塑的特点，因此能够透析士人的文化人格及其变异特征。　　 文章第一部分界定“士”及“士文化人格”的概念，介绍传统士文化赋予士文化人格的内涵，说明士人形象与士文化人格的关联。第二部分按照士人的生存状态，分别从科举生活、日常生活和爱情生活三方面对士人进行分类研究，进而找出不同类型士人形象的特征，并依此总结出明末清初士文化人格的新特征，具体表现为：由追求君子人格转向张扬个性；由修齐治平的角色定位转向世俗生活中的自我实现；审美趣味由崇雅斥俗到适俗慕俗。第三部分分析明末清初士文化人格产生变异的原因及意义。明末清初，政治腐败，科举环境恶化，阳明“心学”思想启蒙下主体价值观的变化以及市民文化都对士文化人格有所影响，这些因素的共同作用下导致明末清初的士文化人格产生变异，这种士文化人格的变异具有独特的文学史和文化史意义。然而清代的文化复古将士人重新封闭在专制文化的框架下，致使明末清初的士人没有把握住进步的思想，同时又吸取了一些文化糟粕，导致明末清初士文化人格并没有形成一种新的、更为进步的文化人格发展下去，反而在清中叶以后的文化专制下走向衰落。