阿多诺是当代西方马克思主义哲学的重要代表人物，是法兰克福学派的核心成员之一，其著作《否定的辩证法》综合了他毕生的哲学思想精髓，为法兰克福学派的批判理论提供了深层的哲学基础。是其重要的代表作。　　本文首先通过介绍阿多诺所处的时代背景，分析了阿多诺的学缘与思想缘起。阿多诺所处的时代为19世纪中期，随着黑格尔哲学体系的瓦解，西方哲学范式也逐渐转变。随着两次世界大战后资本主义社会经济格局与政治格局的变化，西方哲学或马克思主义哲学的主题都随之改变，导致了哲学更加贴近现实，更加关注人的存在。另外，通过对于康德的批判思想、勋伯格的无调音乐的研究，以及与霍克海默的合作与交流，阿多诺逐渐形成了自己的思想。　　第二，本文通过梳理辩证法的发展历史，主要是古希腊哲学、德国古典哲学以及马克思主义哲学的辩证法内涵，追溯了阿多诺“否定的辩证法”的起源。辩证法的发展经历了古希腊哲学的朴素的自然辩证法后，经历了近代科学与哲学的洗礼，直至发展到黑格尔哲学处，辩证法已经形成了庞大而严整的“正反合”三段式体系，从“纯存在”开始到“绝对精神”的自我实现，期间经过一系列的否定之否定，最终达到主体与客体、思维与存在、自由与必然在精神上的最终统一。马克思终结了黑格尔的唯心主义辩证法，将否定之否定还原到人类实践活动当中，创造了唯物主义的实践辩证法，完成了辩证法史的伟大革命。　　第三，本文通过阐释阿多诺“否定的辩证法”的核心思想，理清了阿多诺思想马克思哲学的关系。阿多诺的“否定的辩证法”立足于马克思所开创的实践哲学，继承和发扬了马克思的以主体的实践为基础的批判否定的辩证法精神，并将这种精神与19至20世纪的现代哲学的主题结合到一起，体现了马克思主义哲学深刻的批判性、开放性与生命力，而且其中包含着马克思主义哲学向后现代哲学转型的可能性。诚然，阿多诺的哲学里也有很多非马克思主义的东西，并且有一定的局限性，但其仍旧是以一种独特的方式表达出了马克思主义批判、否定以及实践的精神。其“否定的辩证法”思想对我国当代的哲学建设也有相当的理论与现实意义。