【摘 要】
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电影艺术自诞生伊始,就被视作是反映人类社会的一种媒介。大众语境中往往有“电影如梦”的表述,这种描述的实质是指出了电影艺术具有对人的意识活动的形式以及对现象进行反映的双重特性。另一方面,恶作为人类社会中的一种令人厌弃但又挥之不去的现象,始终激发人们对它进行思考;而根本恶则是康德提出的一个有关恶的伦理概念。作为对世界的反映,电影也始终在以自身的形式对恶进行表征。本论文将从弗洛伊德与拉康的精神分析理论入
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电影艺术自诞生伊始,就被视作是反映人类社会的一种媒介。大众语境中往往有“电影如梦”的表述,这种描述的实质是指出了电影艺术具有对人的意识活动的形式以及对现象进行反映的双重特性。另一方面,恶作为人类社会中的一种令人厌弃但又挥之不去的现象,始终激发人们对它进行思考;而根本恶则是康德提出的一个有关恶的伦理概念。作为对世界的反映,电影也始终在以自身的形式对恶进行表征。本论文将从弗洛伊德与拉康的精神分析理论入手,并结合媒介学理论,对电影与人的根本恶之间的关系进行探讨。论文主要分为六个部分:一、对选题背景与意义,研究现状,论文整体思路及研究方法,创新点的综述;二、对象征界概念的论述;三、对电影作为象征界的一种媒介延伸的论述;四、对电影具有一种分析性情境的论述;五、对电影的分析性情境与根本恶之间的关系的论述,并以若干部影片为例进行分析;六、对论文的研究进行总结,概括研究的结论对实践的指导作用,以及对未来可行的拓展研究作的展望。
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