章懋为明中期金华府著名理学家、作家,与庄(?)、罗伦、黄仲昭同称为“翰林四谏”。以往对章懋的研究主要集中于理学方面,但大多只从义理上进行分析,忽略了外在环境促使其思想转变的内因,因此并没有很好地挖掘出其理学思想的本质。本文将立足于章懋的整体研究,注重文献运用,努力探究章懋的思想演变过程,并在此基础之上对章懋理学、文学进行深入分析,以期用文史哲打通的研究方法来探究章懋一生的行迹与思想精髓,并总结出章懋的历史贡献与价值。第一章主要介绍章懋世系渊源以及以理学、孝悌为本的家学、家风,以期从此两方面探讨章懋日后思想定型的内因。此外,章氏家族成员也是本章重点讨论的内容。第二章主要探讨章懋的人生经历与仕心的转变。章懋的人生经历主要分三个阶段,一为盛年科举登第,入朝做官阶段;二为中年致仕讲学阶段;三为晚年起复做官阶段。此三段经历都被学术这条主线所贯穿,故本章在论述其人生经历时将以章懋的学术思想为线索。第三章主要考察章懋的理学思想。章懋生活的时代为学术思潮转型期,陈献章心学的兴起对程朱理学地位构成了挑战。而章懋学术墨守程朱,欲通过“正学”来纠正官场不良风气,着力强调“履实”的学术理念。此外,他对陈献章的批评也是本章重要的研究切入点,其原因有二。首先是因为两者理学的代表性和差异性,如以对比的方式对章懋理学加以考察,就更能突出章懋理学思想的特色;再者,通过两者对比,我们能够探索出当时社会程朱理学与心学此消彼长的内在因素,从而对章懋理学影响、贡献有一个更为客观、理性的认识。第四章主要论述章懋的古文观念。章懋的古文观与传统理学家相同,主要以“宗经明道”、“文本六经”为主。但是其文没有太多艰涩的说理气息,取而代之的是淳朴的语言与充满道德气息的人伦内容,使得读者能够“即之庞璞、望之和厚”,观其文如观其人,被其文章之气所打动。本章着重将章懋的古文观念放置于其理学思想、人生经历等大背景下进行论述,主要从宗经明道、醇正有德、经世致用三个方面来分析章懋古文的内在特点。第五章主要探讨章懋的诗学思想。章懋诗学思想大致继承朱子,而因时代、个人遭际的不同,章懋诗学一反朱子“温柔敦厚”说,倡行以教化、讽谏为主的诗学观,这是因为其内心有强烈的济世之心作为引导。在庶吉士经历中,其诗学理念与翰林院文学观发生了正面冲突,最终诱发了成化三年的“谏元宵灯火事件”。从文学发展的角度来看,章懋等人的诗学观对翰林文学发展是有促进作用的。附录为《章懋年谱》,在明阮鹗《枫山章文懿公年谱》的基础上结撰而成,征引颇详,以期反映章懋的生平经历与交游情况。此外,本年谱还对阮谱的错误之处进行了勘误,力求还原历史真相。