符号学是一门蓬勃发展的学科,现代符号学被认为是人文科学研究的总方法论,其研究的范畴涉及社会学、人类学、文化学、美学和文学理论等多方面的人文科学及社会科学领域。著名的符号学家李幼蒸先生预言符号学研究将成为21世纪的“中国显学”,“中国将成为国际符号学新的中心”。国内有大批学者也致力于对符号学及运用符号学的相关理论对人文研究的指导实践中,这其中也包括在文学领域的运用和对翻译理论及实践的指导。中国古典诗歌含蓄隽永,高度凝练,具有很大的模糊性,在对中国古典诗歌的翻译过程中也存在着极大的模糊性。作为人文科学研究的语义和逻辑基础的符号学,能对比较模糊的文化和学术现象进行精确的描述和科学的分析。本文主要从符号学的角度,根据符号学对文学领域和翻译领域的重要指导意义,运用其中相关的理论来科学地阐释中国古典诗歌的模糊性及其翻译。作者首先简要回顾了模糊语言学和符号学在各自领域的历史背景和最新进展,并从语义、句法和意象三个层面简单阐述了中国古典诗歌中存在的模糊性现象,以及它的美学特征和引起这种模糊性的原因。接着作者运用符号学相关的概念和理论对中国古典诗歌中广泛存在的模糊语言现象进行了全新、“科学”的结构主义阐释,并对翻译以及翻译的对等进行了符号学分析。基于前面的理论基础,最后作者运用诗词译例进一步验证了符号学对中国古典诗歌模糊性翻译的指导能力。其中,作者不仅对翻译中国古典诗歌过程中的模糊性作了具体的符号学分析,还针对中国古典诗歌各个层面模糊性的翻译提出了一些相应的翻译策略。