20世纪60年代后期，随着美国各州堕胎法的改革，在美国国内掀起了“亲生命派”与“亲选择派”之间的争论。1973年最高法院在“罗诉韦德案”(Roev.Wade)中做出了妇女堕胎权利合法化的判决。这一判决非但没有使两派之间的争论趋于平息，反而使其愈演愈烈，并演变为全国范围内的一场旷日持久的论战。论战不仅在神学、哲学、生物伦理学、人类学和法学等各个领域展开，而且日益渗透到政治领域，影响美国在堕胎问题上公共政策的制定。为什么在世界上许多国家一个政策就能解决的问题在美国却引起了这样的轩然大波?可以说这与美国既崇尚个人自由和选择又十分富于宗教性的民族特性密不可分。文章以天主教会与“亲生命运动”为切入点，一方面对两派论战的来龙去脉做一梳理，另一方面对宗教因素如何影响美国公共政策的制定做一分析。 　　文章分为五个部分：引言部分简要介绍这一问题的研究现状，指出文章选题的意义和篇章结构。第一章对“亲生命派”和“亲选择派”论战的背景、双方的论据和大多数美国人在堕胎问题上的态度做一描述；第二章从神学根源和政治背景的角度阐述反堕胎为什么会成为天主教会的政治议题，教会又是如何介入这场争论的；第三章从立法、司法和行政各个领域梳理罗诉韦德案的30多年来堕胎公共政策的变迁，包括这场争论对美国外交政策特别是中美关系的影响，以及天主教会在这一政策变迁过程中的作用；最后一部分暨结语部分对天主教会在这场论战中的作用做一总结并试图对这场论战的前景做一瞻望。