时下的互联网上,网络“丧文化”已由一种即时性的文化现象演变成为一种新的文化形态。当下90后的年轻一代更习惯用“丧”来描绘自身的生活状态,“毒鸡汤”“小确丧”这种表达“丧”情绪的叙事风格,经由众多个体文化实践后并不像其他网络现象般昙花一现,而是在演化过程中形成了独特的亚文化——网络“丧文化”。但问题在于,在青年亚文化与主流文化越来越互为内嵌与博弈、青年亚文化的自主性与反叛性愈加受到质疑的当下,网络“丧文化”对当代青年是否真的存在影响?其影响程度到底有几何?网络“丧文化”又能否以自身特点,真正带给中国青年亚文化以新的文化内涵与价值秉性?针对以上问题,本研究借用传播学、社会学、心理学、教育学等相关理论,从以下三个方面进行剖析:第一,基本理论研究。首先梳理网络“丧文化”的形成过程。网络“丧文化”的产生正是借助青年“玩梗”抒发沮丧情绪这一偶然性网络现象,后经新媒介的层层扩散和社会文化的不断浸染,从而引发了青年们必然性的、集体性的情感共鸣。其次,通过其现实表现得出网络“丧文化”的精神本质,即现代化催生而来的价值个体主义、传统英雄主义消隐后精致的平庸主义和资本逻辑延伸出的价值虚无主义。再次,借鉴传播学和心理学理论,从当代青年的特点出发,探究网络“丧文化”对青年价值观形成的影响机制。第二,实证调查剖析。通过调查问卷的方式,对网络“丧文化”的成因及其影响青年价值观的程度进行验证。第三,引导策略研究。针对网络“丧文化”对青年价值观形成影响的机制分析与实证研究,从政府、主流媒体和青年自身三个层面提出引导策略。首先政府要双管齐下,做好青年服务保障工作,其次主流媒体要坚持求同存异,理解并疏导青年现实的困境,最后青年自身要坚定信念接力奋斗,实现自身理想。