舞台创作视域下琼苗与贵苗祭祀舞蹈风格的对比研究

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苗族是一个古老的民族,主要分布于我国黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省份。海南省境内的苗族有四百多年的历史,是其第二大少数民族,主要分布在五指山、三亚、琼中、保亭等地区。盘皇舞源于海南苗族原始的祖先崇拜,是海南苗族保留最完整的祭祀舞蹈,但其风格动律体系却从未被挖掘整理,舞蹈本体相关的理论及实践研究为空白。贵州省是苗族第五次大迁徙的聚居地。2010年人口普查显示,贵州的苗族人口为3968400人,是我国苗族人口最多的省份。祭祀舞蹈是贵州苗族主要的舞蹈种类之一,贵州苗族的祭祀舞蹈种类繁多,如木鼓舞、锦鸡舞、芦笙舞等,其发展相对较为完善。其中,木鼓舞流传于贵州省台江县反排村,是反排苗族古老的祭祀舞蹈。木鼓舞的表演形式与盘皇舞类似,同为打鼓起舞。然而不同文化环境下衍生出的民族性格是不同的,由此体现在舞蹈肢体上的风格更是不同的。较盘皇舞而言,木鼓舞拥有一套完整的教学及表演体系,具有一定的借鉴意义。本文通过田野调查方式,系统整理并提炼了海南苗族盘皇舞的风格动律特征,在此基础上,以贵州苗族与海南苗族祭祀舞蹈风格动律的比较研究为切入点,站在舞台创作的角度分析琼苗与贵苗祭祀舞蹈的风格动律,从中比较异同,总结不同发展形态、不同风格体系下的苗族舞蹈在创作方式上的异同。
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