横井小楠是幕末时期的思想家,实学运动的倡导者。他的思想影响了很多幕末时期的仁人志士,在明治维新中产生了极大的影响。日本幕末时期,德川政府的现存政治体制已经开始瓦解,同时西方帝国主义利用坚船利炮迫使日本开国贸易、签订不平等条约。横井小楠便生活在这样一个内忧外患的时代。国际方面,面对西方开国的要求,为了维护国家独立,小楠提出确定“国是”,将“道”作为判断国家的标准。同时,此时的朱子学已经无法发挥其稳定社会的作用,西方政治制度和文化的传入也使得很多知识分子改变思想,日本一度出现了和学、汉学、兰学三种文化鼎力的局面,面对这一局面,横井小楠提出回归“三代之治”,主张“仁政”,提倡“公论”,致力于“国民国家”的构建,在寻求“日本国中一致”的道路上不断摸索。本论文以小楠所追求的“国家像”为中心,从小楠的政治主张如何将传统和近代思想进行融合进行分析。本文首先在先行研究中对各针对小楠的研究观点进行整理分析,同时明确了小楠所处时代的社会以及思想背景,分析小楠的人物经历和他的思想基础。第二章中对小楠的对外关系论进行分析,在面临开国与否这一问题时,小楠将“有道无道”作为判断是否开国的标准。在小楠转向开国论后,笔者从国际国内两方面分析了开国的必要性。第三章中,笔者通过小楠的“三代”思想和他所提出的“公共之政”思想,以及从“公武一体”到“公议政体论”的转变等一系列政治改革,对小楠的政治思想进行进一步的分析,从而整体把握小楠的国家构想。第五章中,笔者将小楠“王道”作为小楠“国家像”的特征进行分析,通过小楠所提倡的以“德”为中心的文治主义,来分析小楠的所要构建的国家观念的特征。本文通过以上的分析,对小楠的“国家像”进行整体的把握,对小楠是如何将西洋政治制度引入儒教“三代”思想,同时小楠的希望通过政治改革将日本变革为怎样国家进行整体的分析。