清代文人夏敬渠今存两部著作,一是诗文集《浣玉轩集》,二是小说《野叟曝言》,《浣玉轩集》中展现的夏敬渠之思想才学与《野叟曝言》有着较多的互文性与一致性,探讨二者之间的关系对研究理解《野叟曝言》有着重要意义。本文分为四个部分,第一部分阐释了《浣玉轩集》中夏敬渠的经学思想,他将儒学视为正统,将佛老视为异端,批判佛老二教废五伦、灭性情、反中庸、重悟轻学、重独善不重兼善等思想观念。夏敬渠的这些观点也融入了《野叟曝言》,为小说设计了崇正抑邪的思想主旨,正邪二分的人物形象与邪不压正的故事情节,并在小说的后半部分描绘出一个圣学昌明、五伦和谐的大同社会。第二部分分析了《浣玉轩集》中夏敬渠的史学思想,梳理了《野叟曝言》与《浣玉轩集》具有互文性与一致性的史学论述,总结出夏敬渠对历史人物与事件的评点以是否合乎五伦、奉行儒学为标准,并较细致地探讨了这些观念在《野叟曝言》的人物形象塑造与情节设计中的具体体现。第三部分联系夏敬渠所处的乾嘉时期重视“实学”的风气与夏敬渠本人的“实学”修养,梳理了《野叟曝言》中展现的医学、算学、兵学、天文学等“实学”内容,并分析了这些内容对文素臣和其妻妾形象的塑造作用及其或积极或消极的文本功能。第四部分通过对比《浣玉轩集》与《野叟曝言》中的诗作,考察了夏敬渠的真实生活经历在小说中的反映,分析了诗作在《野叟曝言》中起到的丰富人物形象、揭示人物心理活动、推动情节发展等作用,并总结了《野叟曝言》中所蕴含的夏敬渠的诗学思想。