安部公房(あべ こうぽう,1924-1993),20世纪日本著名文学家,一生创作了多部小说及剧本。他是日本战后派文学的代表作家,开创了日本存在主义文学的先河。本文选取安部公房作品中的“失踪者”形象进行研究。安部公房作品的一个突出特点在于,它们构成了一个完整的“失踪者”形象系列,他笔下大部分的主人公都可以归入这个系列当中。作品中的主人公大多生活在现代都市,一系列混乱的外部现实让他们无所适从,从而感到极度的烦恼与不安,在冰冷的现实中挣扎彷徨,最终成为一名失踪者。本文分为三部分,从失踪者本身出发,解读失踪者的社会关系,最后再挖掘失踪者背后的深层意蕴,逐层推进,深入分析。在第一章中,本文在第一节首先概括介绍安部公房作品中的失踪者形象,明确“失踪”的概念,探讨这一形象产生的社会历史背景。失踪者的群像是对现代人的抽象。安部公房以这一独特的形象,对他自己的内心想法进行了诠释。第二节分析失踪的特殊表现形式——变形。安部公房吸收了其他作家描写变形的经验,用它描绘自己的失踪者形象,赋予了变形独特而深刻的内涵。第三节论证了失踪的本质其实是逃亡,失踪者往往为了逃离自己原先的生活,主动或者被动地选择了失踪。但失踪者的逃亡之路就像是莫比乌斯环,不管怎么选择,最后还是会回到原点。在第二章中,本文探讨了失踪者的社会关系,进一步证明失踪者面对的现实的严酷性。第一节首先解读失踪者身边的女人。失踪者往往把这些女子当作能够拯救自己的人,试图从她们身上找到解脱自己的方法,得到救赎,但这些救赎还是失败了。她们与其说是女人,不如说是一种符号。第二节是失踪者周围的异化的人,他们作为失踪者的敌人,一方面造成了主人公的失踪,另一方面又阻止了他们的回归。第三节分析人格化的物,这些物试图支配失踪者,侵犯他们的权利,取代他们在社会中的地位。最后一章对失踪者形象背后的深层意蕴进行了探索。第一节首先提出失踪者都是身份缺失的人,他们对自己的身份无法产生认同,在身份缺失的背后,安部公房表达了对身份、对自我的追寻。第二节讨论了安部公房对现代化都市的质疑,他通过失踪者向都市发出挑战。第三节探讨了安部公房对事物本质的怀疑,在日益混乱化的世界中,人对事物本质的定义是有偏差的,特别是抽象事物本身就缺乏相对应的本质。安部公房通过失踪者形象提出的问题并没有确切的答案,读者只有根据自己的经历和体验来给出自己的选择和回答。从这一点上看,安部公房还是给了读者自由思考、选择的机会,而不是强行灌输自己的某种理念。