俞樾是晚清经学界的殿军人物,因经学上的成就闻名于世。然而,这样一位学者,在治学之余,却热衷于“小道”之学,创作了一系列文言小说,其中以《右台仙馆笔记》成就最高,值得学界关注。本文拟从以下四章对俞樾的《右台仙馆笔记》进行深入研究：第一章主要探讨俞樾创作《右台仙馆笔记》的动因,具体体现在家族文学渊源的文化积淀、劝世化俗的创作意图及消遣自娱的创作心态三个方面。第二章重点探讨经学思维方式对《右台仙馆笔记》创作的影响。《右台仙馆笔记》中渗透着俞樾的治学思想,他常借用治学方式对小说的叙事进行处理,在小说中引经据典、考镜源流,重视故事的真实性,体现出作者强烈的补史意识和实录精神,以及一个学者对现实的强烈关注。第三章主要写《右台仙馆笔记》对传统志怪题材的承继与超越,包含俞樾对传统志怪题材鬼蜮幽冥世界的重新建构,还将故事题材拓展到人事志怪,并基于传统的视角记录日本的奇人奇事,尤其是小说中对晚清动荡的社会现实及战乱给社会生活所带来的负面影响的揭示,体现出较强的现实性特征。第四章重点解读《右台仙馆笔记》的文体艺术及与《阅微草堂笔记》进行比较。在小说中,作者善于综合运用各种叙事技法对小说结构进行合理的布局,使故事情节时有波澜起伏,人物形象鲜明,涌现出不少优秀篇章,体现出作者强烈的文体意识。作为《阅微草堂笔记》仿作中的佼佼者,在题材及叙事艺术上方面表现出对《阅微草堂笔记》的承继与革新,具有自身独特的艺术价值。