【摘 要】
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武陵山区域内居住土家、苗、侗、瑶、汉等少数民族,是土苗文化、巴文化的发源地。土家族作为武陵山区的主体世居民族,在武陵山区拥有独立的土家族自治州、自治县、民族乡以及
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武陵山区域内居住土家、苗、侗、瑶、汉等少数民族,是土苗文化、巴文化的发源地。土家族作为武陵山区的主体世居民族,在武陵山区拥有独立的土家族自治州、自治县、民族乡以及聚居村寨,同时受到山区相对封闭的自然环境影响,武陵土家至今保留着相对丰富、完整、独立的土家文化特征,是研究土家民族文化的重要地区。土家族在历史文化演变的过程中,形成了土家族独特的族源特征、空间环境、风俗习惯、民间歌舞、饮食建筑、宗教信仰、服饰文化、纹样图腾等民族文化特征,这些民族文化特征以服饰、器皿、织锦等实物作为物质载体,记录着土家族历史变迁的发展历程。土家织锦作为土家族民俗的重要产物,图案、色彩是土家织锦视觉情感语义传达的一个重要元素,它集民间审美、民俗特征、装饰实用、财富体现等众多功能为一体,图案、颜色的选择上也长期受到自然环境的影响,常常借鉴山中的花草树木,飞鸟走禽以及大自然的风光的形态和色谱,灵活多变,成为最能代表土家织锦文化的视觉化、符号化物质形态。2006年6月,土家织锦被列入首批国家级非物质文化遗产重点保护名录,同时,随着机械工业发达盛行,土家织锦传统手工技艺传承文化空间急剧衰退和萎缩,织锦图案及色彩应用也变得随意,失去原始性。针对以上问题,笔者以《土家织锦图案及色彩探析》为题,查阅与之相关的史论文献,按照文献记载,划定调研范围,筛选调研地点,以田野调查作为此次研究的主要资料来源方式,对土家织锦的流布区域、生态环境、传承现状、与织造技艺相关的图案及色彩特征等要素进行如实的调查记录、总结、分析,望从中得到启示,为土家织锦发展尽微薄之力。
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