随着互联网的接入和网络媒介的发展,《林海雪原》成为了活跃在网络文艺形态里的“四代朝臣”,创造出了属于自己的时代传奇,也见证着中国主流文化的生产和文本接受形态的变迁。从小说到样板戏,从样板戏到新红色经典影视,再到网络文艺形态,媒介的文本阐述和审美属性在不同的时代语境影响下,彰显着不同时期对主流文化生产的精神诉求。《林海雪原》小说原著的发生源于作者曲波的口头故事讲述,继而成为了小说书面文学形成的基础。原著作为一个传统文学叙事,其文本阐述具有多义性空间,而样板戏是由少部分人控制下,贯彻其政治形态的话语权表述,在阶级斗争的时代语境下,样板戏的英雄叙事日益模式化,其价值阐述也完成了政治化转向。从样板戏到新红色经典影视,也完成了从舞台表演媒介向影视媒介的过渡。在反思、去政治化的新社会语境之中,其英雄叙事逐渐走向日常生活审美化,其叙事价值更是极力追求多元化阐述,致使市场出现了适应社会的新的伦理道德,不和谐因素的出现成就了怀旧主义的盛行。怀旧过后的民主与法治社会,艺术在商品经济的大潮中一日千里的奔向了娱乐,走向了文化工业,打上了类型化生产的烙印。从新红色经典到网络文艺形态,在网络媒介加持之下的《林海雪原》,其英雄叙事则彻底没入了游戏化,在诸多的网络文艺形态中,不乏对其经典的艺术形象随意进行篡改、夸张和变形,其文艺生产跃出了虚构文本的范畴,从文本到文本,变成了没有摹本的互文性游戏,彰显着戏说精神。本文通过对不同历史时期《林海雪原》的文本形态和媒介特征,分析其在跨媒介叙事的视域和特定的社会语境建构下,其英雄叙事有着怎样的表达,文本的价值阐述又呈现怎样的特点,如何契合当下社会环境进行艺术传播。从而透过《林海雪原》这一个文本,发现红色经典艺术生产与社会的关系,进而分析中国主流文化生产的历史发展轨迹。