走进幼儿的哲学世界 ——关于中、大班幼儿对心灵哲学相关主题认知状况的调查研究

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哲学起源于惊奇,其本意是“爱智慧”。幼儿是天生的哲学家,幼儿的哲学指幼儿对周围世界或自我所进行的积极思考、认识、解释的过程,主要指幼儿对诸事万物的本源及第一原因的困惑和探究。笔者出于对儿童哲学世界探究的兴趣,并发现儿童与心灵哲学有着天然的联系:他们的泛灵论思想遵循心灵哲学的发展脉络;实际生活中的发问契合心灵哲学的研究主题,因此选取了心灵哲学中的人格同一性、心灵观、他心知、感受性四大主题,以铁皮人的故事情境导入,根据哲学对话提纲,与幼儿进行哲学对话,探究他们的心灵哲学世界。本研究主要利用了哲学对话法,以X幼儿园为研究样本,随机抽取27名中班幼儿,32名大班幼儿,共计59名幼儿进行心灵哲学四大主题的哲学对话。发现幼儿在“人格同一性”这一维度上主要从外观、功能、本质等因素考虑;“心灵观”上主要认为心就是心脏、爱心;“他心知”这一维度上从他人的状态(如生或死)、由己及人、外在表现(如心脏的跳动)等因素考虑;“感受性”这一维度关注了内部感受(如疼痛、饱胀等)、外部感受(如味觉、嗅觉、触觉等)和心理状态(爱、想法等)。研究发现中、大班幼儿的哲学思维既有共同点又有差异。共同点是:中、大班幼儿都开始具备简单的批判性思维;都能将生活中的经验与哲学问题相联系来进行思考。而差异之处在于:中班幼儿多关注事物的表象,大班幼儿开始关注事物的本质;与大班幼儿相比,中班幼儿尚不能很好地建立推理过程与结论之间的内在联系。最重要的是无论中班还是大班幼儿,其哲学敏感性在年龄段和个体上都有很大差异,这与家长、教师对幼儿提问天性的重视和逻辑思考的引导相关。最后,针对发现的问题,提出教育建议:我们发展幼儿的哲学思维时,要创设宽松、安全的哲学对话氛围;丰富幼儿的感性经验;成人应做提问者、引导者,而不是回答者。
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