人权问题是当今国际社会争论颇多的一个问题，由于价值观的不同中西方对人权的理解存在着极大的差异。本文以史实为依据，借鉴国内外有关的研究成果，运用合政治学、哲学等方法，从历史学特有的视角，对西方人权观的思想渊源，形成及历史嬗变试作探索性的研究，力图揭示资产阶级人权观的本质及其所具有的进步作用和存在的局限性。 本文分四大部分： 第一部分：人权的内涵解析。中西方学者对人权所下的定义不同，对人权内涵的理解也存在差异。西方学者侧重于人权的道德性，而我国学者侧重于人权的广泛性。西方强调公民权利和政治权利，而我国则在强调公民政治权利的同时，还强调经济、社会、文化权利和生存权、发展权等集体人权。 第二部分：西方人权观的思想渊源探析。西方资产阶级人权思想不是无源之水、无本之木，其深厚的思想根源可追溯到古代希腊、罗马神话和基督教神学思想、古希腊雅典和古罗马的法学思想、奴隶主贵族和宗教等级思想和古典思想家的正义、公正的道德思想，还有诸如国际法根源和经济根源等。 第三部分：西方人权观的历史嬗变分析。文艺复兴和宗教改革是西方人权观的初步形成时期，启蒙思想运动是其系统化时期，资产阶级革命是其法律化时期，19世纪到20世纪出现多种分支流派，呈现出新变化。 第四部分：西方人权观的评析。资产阶级人权观的实质是资产阶级的特权，在历史上它具有一定的进步作用，为反封建斗争提供了理论武器，为资产阶级民主建设提供理论根据，对社会学科的发展作出了贡献等，其局限性也十分明显，具有欺骗性、阶级性、反人民性等。