文明是指人类在认识、改造世界的过程中，所创造的财富的总和，它是逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现，是社会发展到较高阶段表现出来的状态。本文主要通过对老子所处时代的思考、总结，并通过对其人、书及其相关文献资料的分析、研究，论述老子对既有文明的反思与批判，从而阐明老子的文明批判理论。对既有文明的批判，从本质上来讲，就是老子对于当时现存文明的超越与创新。任何的文明批判，都只有在对批判对象的超越和创新的基础上，才能真正在看透批判对象的缺乏和不足的同时，发现其积极的思想成果，并且以新的学说和理论真正克服之，这样的文明批判也才有其意义。老子的文明批判理论主要目的是纠正当时的道德指向，防止当时的文化异化，控诉当时的统治者，警示剥削、战争以及贪欲等等黑暗政治环境对于社会的危害。老子希望通过提倡“天人合一”，宣扬“道法自然”、“无为而治”等道家思想，从而达到构建人与人、人与社会以及人与自然和谐共荣的自然世界的愿景。老子对既有文明的批判具有永恒的开启性与警世性作用，老子呼唤人们从外物所累、所役的悲苦中觉醒起来。他希望从宏观上，在思想领域引导人们去追求精神自由，提高人生境界，从而使我们在完成自我价值的同时又实现了对社会的贡献、自然的保护。老子对既有文明的批判，在当时的思想领域起到了很大的冲击作用，有利于文明的发展与进步。并且在很大程度上，对当代文明的发展也具有一定的促进作用和借鉴意义。