斯宅古民居是全国第五批历史文化村落,地处东阳、嵊县、诸暨三地接壤处,接会稽山脉,与东白湖毗邻,迄今已有两百多年的历史。子孙斯元儒在清乾隆年间营建了这个古民居建筑群,形成了中国典型的合族聚居的村落氛围,其是江南地区大型的宗族建筑群,也是现今斯姓最大的聚集地。斯宅古民居建筑以规模宏大、造作讲究、保存完好而著称,具有鲜明的清代建筑艺术风格,是研究我国江南地区清代民居建筑史的珍贵实物资料。作者采用实地调研并结合理论的研究方法,通过一定的资料归纳和图像采集整理出斯宅古民居的环境背景,包括自然环境、人文环境和时代背景。再从建筑装饰艺术形态的角度出发,从牛腿、门窗、柱础等装饰构件和木雕、砖雕、石雕三种装饰工艺着手,进行深入的分析和研究斯宅古民居装饰艺术的纹样类型和所表现出来的工艺特征,以有形的物质文化遗产结合斯宅的人文背景和风俗民情等非物质文化遗产挖掘其内在的传统艺术精神。斯宅古民居建筑装饰艺术的诞生是建立在特定的社会环境和文化环境之中,凝固着中国传统人文的伦理道德、审美意趣、生活追求和宗教情怀,认识其内在的文化内涵可以从社会学、文化学、民俗学等多个视角出发,探讨斯宅装饰艺术与家国理念、地域文化、民俗传统、宗教哲学之间的联系。古民居原生态的建筑和文化沉淀着先人的智慧和结晶,为此加强斯宅古民居的保护,延续传统文化的命脉,传承艺术精神,是今后能后继续发展古民居的保障。本论文试图探讨斯宅民居保护和发展过程中存在的问题,并提出一些有效地方法和途径,为我国传统古村落的研究提供可参考的实际资料。