大众文化是一个非常引人注目的文化景象,而且它的发展趋势也呈现出越来越兴旺的趋势,因此对于它在目前社会发展中的作用和意义,引起了人们的关注与思考。在当今社会,技术正对文化发挥着日益重要的影响,成为大众文化的重要因素。高科技不断提高和改善着我们的物质生活,并影响着我们的文化艺术领域。在高科技的促进下,当代电子传媒在传播信息的能力、速度、范围等方面都有了质的飞跃,作为以其为载体的艺术也深受影响。随着技术的发展,大众文化成为当今时代不可逆转的趋势。全文力求全面把握大众文化和技术的深层本质,分析技术对大众文化的影响,使其更好的为人类服务。本文以历史上法兰克福学派各成员对技术与大众文化的批判与继承为线索,系统阐述了法兰克福学派关于技术与大众文化的产生。首先对法兰克福学派大众文化产生的背景和技术与大众文化的产生、传播和发展进行了阐述和分析,然后分别论述了法兰克福学派关于技术对大众文化的积极影响和消极影响。技术对大众文化的积极影响可分别从受众性、合理性、包容性进行分析。大众每天面临很大压力的同时,需要广播、电影、报纸这些大众文化以填补不可填补的真空,这就显示出了技术与大众文化的受众性。疯狂和混乱的现代生活,使现代生活中人们的精神压力越来越大,互联网、手机、电视等通讯手段能够排解人们的生活压力和精神的孤独,所以大众文化的产生是合理的。包容性则体现在人道主义的技术世界,技术可以促进文化的自我反思,给消费社会创造一个新的世界的希望。技术对大众文化的消极影响可从商品性、欺骗性、单向度性和压抑性来分析。文化生产者受经济利益的驱使开始盲目地迎合消费者,于是就产生了技术与大众文化的商品性。而大众文化通常以欺骗大众的形式使现代社会完全被控制,从而也导致了人们思想的单向度性,使大众的真实感受被压抑。论文最后从“本阿之争”的实质和法兰克福学派与伯明翰学派关于大众文化之争的实质来揭示法兰克福大众文化观对中国大众文化的启示。