【摘 要】
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儒家修身思想是由孔子提出,并把修己与安百姓联系起来,是一种"内圣外王"之学,其修身思想集中地展现在古本《大学》之中。朱熹继承并发扬了儒家的修身思想,并运用理学思想对古
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儒家修身思想是由孔子提出,并把修己与安百姓联系起来,是一种"内圣外王"之学,其修身思想集中地展现在古本《大学》之中。朱熹继承并发扬了儒家的修身思想,并运用理学思想对古本《大学》加以诠释与补充,著《大学章句》,称此书为"初学入德之门",并使古本《大学》"亲民"的思想发生转向,把《大学》是一种"帝王之学"转变为人人皆能成为圣贤的"大众之学",具有时代意义和实践意义。《大学章句》的修身思想强调修己、治人,并且要实现"止于至善"的社会理想,可以对当今构建和谐社会,消除道德危机提供借鉴。对《大学章句》修身思想的研究,从整体上把握其修己、治人、止于至善的精神内涵,发掘其适合当今社会发展需要的内容,为今所用。本文旨在通过对《大学章句》以及朱熹与本书相关著作的梳理,进而发掘《大学章句》修身思想的内涵。第一章,从《大学章句序》中分析《大学章句》性善论,及《大学章句》的修身思想包含修己、治人两方面与民成俗的社会理想。第二章,从明德、明明德两个方面分析修己的内容,以及修己的工夫条目。第三章分析"新民"中"自新"与"新人"的两个方面,并把自新、新民与君师、百姓之间的关系进行对比,并分析新民的工夫条目。第四章,分析《大学章句》的修身思想是以"止于至善"为最根本的追求目标。第五章,在基于以上四章研究的基础之上,探讨《大学章句》修身思想对当今社会的借鉴意义。
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