文化是一种软实力,深深的熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中。我们党深知文化的重要性,改革开放特别是党的十六大以来,我们党始终坚持物质文明和精神文明两手抓,把文化建设放在党和国家全局工作的重要战略地位,中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。《决定》提出要努力建设社会主义文化强国,并提出到二0二0年的文化改革发展具体的奋斗目标。公安文化作为文化建设的一个重要组成部分,在全面提高民警的整体素质,增强队伍的凝聚力,重塑警察形象方面有着重要作用。加强公安文化建设是贯彻落实党的十六大以及十七届六中全会精神,打开文化建设新局面对公安文化的具体要求。我国的公安文化研究起步晚,公安文化研究很多方面都是向西方寻求经验,认为西方是现代化的代名词,忽略了文化的继承性和民族差异,脱离了本国的传统文化,不知道从传统儒家文化中寻求解决之道,只能学习一些形式和皮毛,脱离了中国的国情和传统的思想内核,难以形成我国有特色的公安文化。现实中,在西方资本主义文化和观念的冲击下,我们赞叹经济辉煌的同时,也看到了道德的衰落与论丧。打开新闻,每天都有挑战道德底线的事情发生。主要原因就是放弃了传统文化的主导地位,西方的价值观念逐渐占据主导地位。其实关于传统儒家文化的争论从未止息,而且针锋相对,有拥趸者的传承,也有反对者彻头彻尾的批判。在言论自由的今天,真理越辩越明,我们要正确认识传统儒家文化,既不做国粹派,认为中国传统儒家文化一切都好,甚至对“三从四德”也全盘接纳；也不做西化派,把中国的一切落后因素和丑陋现象都归之于传统儒家文化,主张全盘西化。我们要端正态度,抛弃封建制度的外衣,认真审视传统儒家文化的内在精神实质,吸取传统儒家文化的精华古为今用,批判继承,用于解决我们当前公安工作中出现的问题,拯救流于形式的公安文化,为当前的公安文化注入新的精神内涵。本文除引言和结语之外,正文共分为三个部分,共计三万余字。引言部分,主要简述了传统儒家文化在历史乃至世界上的影响,以及学术界对现代化过程中传统儒家文化作用的不同认识及争论。确定立场、亮明观点,确定了写作范围,并说明本文的写作目的。第一部分,对文化、传统儒家文化从概念上加以阐述,通过对传统儒家文化的所反映出来的文化表象进行剖析,分析其思想内核,发掘其现代意义,进一步体现出传统儒家文化对现时代,尤其是公安文化建设的重要作用,为下步的借鉴和理论创新打下基础。第二部分,从物质、行为、制度、精神四个层面由表及里的说明了公安文化的内涵,阐明了公安文化建设的重要性和主要途径。并对我国现在的我国公安文化建设进程中出现的问题进行了剖析,分析原因,寻求破解和创新之道。最后是本文的重点和创新部分,本文认为,要建设有中国特色的公安文化,可以从物质、行为、制度、精神四个层面进行努力,以马克思辩证唯物主义理论和中国特色的社会主义法治原则为标准,克服传统儒家文化中社会制度的遗毒。挖掘传统儒家文化中的义利观念、正己、修身、责任、忧患、人本主义、和谐理念等优秀精神内涵,融入公安文化,潜移默化成公安民警内在精神品质,真正做到“立警为公、执法为民”。