《尤利西斯》是一部爱尔兰的民族史诗。它虽然借鉴了经典史诗《奥德修斯》的框架,但在英雄人物形象的塑造上却与之偏离。作为希腊英雄奥德修斯的现代转生,主人公布鲁姆是一位具有阴柔的女性气质的反英雄。乔伊斯以寓言的形式将性别气质,英雄主义与民族问题相结合。本文拟从后殖民理论视角,探究男性气质,女性气质和爱尔兰英雄主义的关系问题。第一章主要探究二十世纪爱尔兰以男性气质成分为主要构成要素的英雄主义的内涵。这种英雄主义在英国殖民者和爱尔兰民族主义者身上得到淋漓尽致的体现。他们崇尚武力,提倡以暴力解决民族问题。此外,鼓吹英雄主义的英国殖民者和天主教民族主义者打着正义的旗号压迫女性和排斥异族文化。这种以男性气质为构成要素的英雄主义在本质上是建立在二元对立逻辑基础上的男性沙文主义,霸权主义和排外主义相互勾连的产物。第二章主要探究以女性气质为主要构成要素的反英雄主义的内涵。首先,作为反英雄的布鲁姆与斯蒂芬身上都带有较为被动的女性气质,这是对他们所承受的种族压迫的类比。其次,布鲁姆与斯蒂芬崇尚和平与博爱,反对暴力的军国主义。最后,这种反英雄主义表现在布鲁姆对于异质文化的包容和对传统英雄主义中二元对立逻辑的解构。第三章主要通过分析莫莉的象征意义,来探究乔伊斯解构英雄主义和建构反英雄主义背后折射的终极追求和价值理念。通过构建斯蒂芬,布鲁姆和莫莉的三位一体,乔伊斯表达了对爱尔兰和平复兴的美好愿景以及对超越种族主义,宗教束缚与父权专制的人道主义精神的追求。其次,乔伊斯提倡女性主义的文化杂糅价值观,这为爱尔兰民族文化未来发展指明了方向。综上所述,深刻理解性别气质与英雄主义的关系具有重要意义。乔伊斯对英雄主义的关注实际上表现了他对爱尔兰命运的关注。乔伊斯对带有女性气质的反英雄主义的构建在本质上是其对英国殖民者,爱尔兰民主主义者和天主教以父权话语为中心的二元对立逻辑的批判。它表明真正的英雄主义不是永恒的对抗,而在于对话和协商。同时,它也表达了乔伊斯对爱尔兰美好未来的期许。