《神异经》是一部重要的汉代地理博物类小说。它上承《山海经》，却又揉合了新的时代、地域内容，记录了以往文献未曾记载的神怪异闻，反映出古代同类小说在时代条件下的流变，具有重要的文学与文化价值。与《山海经》和汉代其它的地理博物类著作相比，《神异经》已不再是单纯地讲述远国异人、荒外奇珍、珍禽异兽等，它蕴含着浓厚的世俗意味和时代精神，不少内容极具思想内涵，曲折的反映出汉代的阴阳五行观念、儒家教化思想和巫术思想。同时，《神异经》中的故事蕴含着讽喻色彩，其作者以一种婉曲的语言表达方式，将讽喻之意巧妙地融入神话故事之中，不少故事既有神话色彩，又有影射现实、抨击世风的进步意义。以往学者对《神异经》的研究，主要从文献学的视角探讨了《神异经》的作者及成书年代，为后世的研究打下了重要基础，然而却未对其丰富的文学和文化内涵进行全面而深入的综合研究，研究方法和研究内容比较单一。有鉴于此，本论文运用文化人类学、考古学、神话学、宗教学等多种学科的理论与方法，探讨了前人未尝深入研究的领域，对《神异经》的文本内涵及其对后世文学、民俗文化等影响做了深刻而具体的研究。本文的研究内容主要有三：第一部分主要是对《神异经》的作者、注者、成书年代、流传版本等进行梳理与考证；第二部分主要是对《神异经》的神话、巫术、阴阳五行及道德教化等文本内涵进行分析研究；第三部分主要探讨了《神异经》自身的文学特色、对后世的文学影响及它的民俗文化价值。特别是后两部分内容的研究，目前鲜少有人涉及。因此，本文在前人研究的基础上，运用以人类学为基础的多学科的研究方法，拓展了《神异经》文本研究的新领域。