苏格拉底是西方哲学史上的一个重要人物,其哲学对整个西方哲学产生了深远的影响。苏格拉底哲学是值得研究的。国内外学者对苏格拉底的研究或注重史料的甄别,或感兴趣于其献身哲学事业的壮举。本文在参阅前人大量研究成果的基础上,以马克思主义为理论基点,围绕贯穿于苏格拉底哲学的“理性”和“善”两个基本原则,展开对苏格拉底哲学思想的系统论述,并尝试性的探索了苏格拉底哲学对对解决现代所面临的某些问题的借鉴意义。本论文由以下五个部分组成:第一部分:哲学的人学变革——从天上到人间。主要论述了苏格拉底哲学的变革意义。首先,介绍了早期自然哲学及其基本特点,以便了解苏格拉底哲学产生的理论背景;其次,阐述苏格拉底对早期自然哲学的基本态度,说明他是如何对早期自然哲学进行批判的;第三,由上述二者过渡到苏格拉底的哲学变革,即哲学不应该将其研究对象局限于“自然”,而要研究“自我”,哲学的主要任务在于“认识你自己”。认识自己首先要承认自己的无知,由无知才能获得真知,认识到人的本质在于灵魂,认识自己就是认识人的灵魂,认识灵魂并不是认识灵魂中的其他部分,而是认识灵魂中的理性部分。第二部分:哲学的上升之路——从个别到一般。本部分主要是对苏格拉底哲学“认识你自己”的“理性”原则的具体展开。从苏格拉底的对话中概括出“什么是X”的问题即对定义的探讨,指出这是苏格拉底对哲学的一大贡献,然后具体介绍了苏格拉底去蔽除障、获得真知的方法即对话的辩证法,在此基础上说明了苏格拉底由具体的个别如何上升到抽象的一般直至“理念”,最后比较了苏格拉底的“理念”与柏拉图的“理念”的异同,得出苏格拉底是理念论的奠基者的结论。第三部分:道德的形而上学——从理念到善。系统地阐述了苏格拉底的道德哲学。首先说明了苏格拉底的“理念”是对具体的个别的抽象概括,是苏格拉底所寻求的知识;其次,阐释了苏格拉底哲学的两个基本命题:“知识即美德”与“美德即知识”,并引申出其道德学说的两个结论:“无人故意为恶”与“无知即恶”,说明苏格拉底是如何将知识的真与道德的善统一起来的;最后,从不同的角度对苏格拉底哲学的最高存在“善”作了尝试性的诠释。第四部分:哲学的践行——从生到死。论述了苏格拉底是自己哲学的忠实的实践者,他的哲学原则,也是他的生活原则。从履行雅典的“牛虻”的使命以哲学作为自己终生的事业,到由于自己所从事的这一事业而引起雅典公民的仇恨而被审,直至最后的坦然赴死,成为哲学的殉道者,说明苏格拉底的哲学体现在他的生活中,他的生活就是他的哲学。第五部分:哲学的意义——从苏格拉底到现代。首先简要地论述了苏格拉底哲学对古希腊哲学、对以后整个西方哲学乃至西方文明的影响,然后尝试性地阐述了苏格拉底哲学在现代的理论意义和现实意义。