威廉·萨默赛特·毛姆(1874～1965),是英国著名的小说家之一。其长篇小说代表作有《刀锋》、《人性的枷锁》、《月亮与六便士》等。在他的作品中,他擅长讲述引人入胜的故事并揭示扭曲的婚姻关系,长篇小说《面纱》就是典型的一部作品。《面纱》虽不像其它的毛姆小说那么出名,但却是最受欢迎的小说之一。小说以毛姆独特的叙事风格,讲述了发生在凯蒂和沃特之间关于悲剧婚姻的动人故事,吸引了无数学者的关注,研究者们以不同的文学理论对《面纱》进行研究。荣格是瑞士著名的心理学家,曾师从佛洛依德,对原型批评理论的发展做出了巨大的贡献。荣格的原型批评理论的实质在于把集体无意识及其原型作为文学研究的核心,认为它不仅是文学的来源,而且是文学本质之所在。在荣格的分析心理学体系中,阿尼玛、阿尼姆斯、人格面具、阴影以及自性都是重要而具有意义的原型意象。荣格原型理论为文学研究提供了一个全新的角度,能更深入的挖掘人物的内涵和特质,在文学批评实践中的发挥了重要的作用。本文试图根据荣格的原型理论通过分析沃特和凯蒂身上的原型,阐释他们之间的不幸婚姻,揭示其原型对婚姻的巨大影响,为《面纱》的研究增添新的内容。全文由四个章节组成。第一部分通过分析“阿尼玛”和“阿尼姆斯”原型在男女主人公身上的体现,来说明两种原型的冲突对婚姻的影响。心中片面的“阿尼玛”误导了沃特,仓促的求婚为婚后生活埋下了隐忧;而凯蒂心中的“阿尼姆斯”使她最终背叛了丈夫,为不幸的婚姻埋下伏笔。第二部分通过分析沃特和凯蒂的“人格面具”原型来说明在人格面具笼罩下注定不幸的婚姻生活。沃特“人格面具”过于扩张,最终影响了婚姻生活的质量,而凯蒂正是在社会和家庭的逼迫下,遵照其社会化“人格面具”的指引,选择了沃特作为伴侣,使得他们的婚姻在一开始就蒙上了世俗化的面纱。第三部分运用“暗影”原型揭示男女主人公婚姻陷入危机的直接原因。凯蒂的“暗影”使她沉湎于婚外情不能自拔,沃特心中的“暗影”使他面对妻子的出轨采取了极端的报复行为。第四部分运用“自性”原型揭示沃特和凯蒂最终悲剧婚姻的根本原因。“自性”不能有效地调节男女主人公人格中的“阿尼玛”“阿尼姆斯”“人格面具”和“暗影”,这最终导致了悲剧的婚姻结局。由此得出结论,《面纱》沃特和凯蒂人格中的原型意象不能和谐共存,最终导致了他们不幸的婚姻。本文根据荣格原型理论视角向我们提供了小说主人公不幸婚姻的新注解。如果一个人想在社会中生活得惬意并能与他人相处融洽,他就应该把自身的各种原型调整并控制在一个恰当的范围里,使各种原型彼此和谐共存。通过主人公身上的原型分析,本文试图引导人们达到自身和谐的状态,具有一定的社会和现实意义。