魏晋南北朝咏史诗的体式与叙事

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魏晋南北朝实乃咏史诗发展的关键时期,传体、论体等基本体式,在这一时期都已成型并臻于成熟,学界对该阶段咏史诗的研究也积累了诸多重要成果。本文首先考察魏晋南北朝咏史诗的概况,对咏史的概念,咏史与怀古的关系,神话是否可入咏史等问题作了细致的辨析。在此基础上,忠实于文学史实际,对此期咏史诗作了重新审视与类分,在古人传体、论体的二分体式中,又析出赋、比、兴,论等体式,之后分析这几种体式在整个中古时期的发展,互动和演变过程。体式是咏史诗的内容承载形式,而叙事则是其内容的表现方法。本文另一项重要目标,即是从叙事的角度分析魏晋南北朝咏史诗。首先,宏观考察整个魏晋南北朝咏史诗的叙事,借鉴西方叙事理论和当时咏史诗实际情况,从叙事视角和叙事结构与时间两个方面切入。叙事视角分为全知视角,内视角,流动视角等,并以秦罗敷与班婕妤两种主题为例进一步对比情感表达如何通过叙述视角体现出来;叙事结构和时间以体式划分,分析每体诗歌的特点和情感。最后总结这些叙事模式对唐代诗歌的影响。在宏观把握中古咏史诗叙事特点的基础上,本文进一步分析该段咏史诗同题异叙的特殊现象。首先介绍魏晋南北朝咏史诗的整体同题异叙现象和产生原因,之后先以人为别,分析不同诗人的同题诗呈现出的用词、句法、结构等叙事差异,及凭此反应出的内在情感表达和价值取向之别;然后以体为系,将同一题材的咏史诗和史传,小说等对比,分析不同体裁的作品的叙事差异反应了历史的何种角度,从而归纳出咏史诗叙事的特别之处。
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