【摘 要】
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晚明小品是中国古代散文的珍品,它的休闲特质历来是其为人称道的原因所在。晚明小品的审美性休闲表现为世俗化、情趣化、诗意化的三个纵深层面,其中,世俗化的休闲形式与内容,
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晚明小品是中国古代散文的珍品,它的休闲特质历来是其为人称道的原因所在。晚明小品的审美性休闲表现为世俗化、情趣化、诗意化的三个纵深层面,其中,世俗化的休闲形式与内容,通过作家情趣化的休闲品位与风格的作用,最终达到诗意化的休闲意蕴与境界。这种表现的形成,脱离不开当时的社会语境和文化思潮,同时也与创作主体的休闲诉求、受众接受的休闲需求密切相关。对晚明小品的休闲之维展开反思,我们发现,强烈的个体意识,或许一方面使他们更注重自我外在的舒适和内在的升华,另一方面,也使他们固执甚至困宥于自我的选择与品位,而晚明小品的浮华性休闲,不仅体现在小品家狂恣放纵的玩世态度和纵情随意的创作心态之上,更体现在他们的行为与作品因为缺少道德的约束而缺乏严肃、深刻的内蕴之上。此外,休闲固然不是生活的一切,但休闲折射了生活,晚明小品蕴涵的休闲审美特征,不仅表达了晚明文人和读者当时的休闲心态,在某种程度上也吻合了后世读者的休闲心理倾向。因此,如何在当今社会环境和社会心态之下,保持内心的澄澈宁静,使晚明小品甚至任何科学艺术、娱乐消遣都能发挥科学合理的的休闲审美功能,使个人和社会都能更加和谐地生存和发展,已经成了面向所有个体的迫切要求,也是所有休闲审美理论发展的题中之义。
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