《查特莱夫人的情人》是戴维·赫伯特·劳伦斯(1885-1930)的最后一部长篇小说。该小说主要探讨了男女之间、人与社会之间、社会与自然之间的关系,揭露了现代工业社会蚕食人性,使人“身心分离”的残酷现实;但由于书中出现了大段的情爱描写,该小说在欧美被长期禁止发行。小说叙述了女主角康妮从“身心分离”的客体,逐渐演变为“身心合一”的主体;而这一转变,在劳伦斯看来,其根本是人对性和爱的渴求。鉴于此,本论文以身体的主体化进程为题,主要探索了女主角对身心关系的认知。本文首先探讨了身心关系的几度变迁,旨在强调平衡身与心是劳伦斯重要的创作意图,身和心从断裂到和谐,离不开劳伦斯对该问题的重构。其次,本文以残障为视角,突出表现了康妮丈夫的身体残疾这一既成事实是康妮身体发生异化,以及身心客体化的主因。最后,本文探讨了康妮追寻身心和谐的道路,残障作为生死之间的隐喻,压抑着康妮的自我但同时激发了其以性爱来恢复人性的渴望,女主角进而成为了身心统一的主体,获得了对性和身体的充分认知。罗丝玛丽·汤姆森的残障分析,茱莉亚·克里斯蒂娃的卑贱理论,以及米歇尔·福柯关于性态中权力生产性的探讨,都为该论文分析女主角身体的主体化进程提供了理论基础。本文因此认为,只有找到身与心之间的平衡点,人才能恢复“人性”,获得主体地位,抗争现代工业社会所带来的异化。