【摘 要】
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一般认为,议论是宋诗的一大特色,“以议论为诗”成为人们分析宋诗特色的切入点。事实上,“以议论为诗”只是到了宋代成为诗歌写作的主流,而诗歌中的议论自先秦而下一直存在。但人
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一般认为,议论是宋诗的一大特色,“以议论为诗”成为人们分析宋诗特色的切入点。事实上,“以议论为诗”只是到了宋代成为诗歌写作的主流,而诗歌中的议论自先秦而下一直存在。但人们对先秦至宋代以前诗歌中的议论关注不够,更缺少对唐诗中的议论的系统考察。本文力图在前人研究的基础上,结合时代背景和作家创作的实际,对唐代诗歌中的议论部分作比较全面的梳理,描述唐代诗歌议论的存在状态,勾勒唐诗中议论的基本发展脉络,确立唐诗中的议论在中国诗歌发展史中的地位。本文从三个方面作了重点论述:一、从唐诗议论出发重新审视唐前诗歌议论的存在状况,侧重阐述玄言诗的议论,重新认识山水诗中玄理因素的诗学价值,以便准确给唐诗中的议论定位。二、提出部分中唐文人的对社会、政治现实的积极关注促进了诗歌议论的发展。因此,本文从时间上分别对唐代初、盛、中、晚诗歌议论的面貌做了概述;从题材上对唐代咏史诗、咏物诗、边塞诗等诗中的议论状况做了分析。其中对陈子昂、李白、杜甫、韩愈等四位诗人诗歌中的议论也做了比较详尽的个案论述。三、梳理唐诗中的大量议论意在为讨论宋诗议论提供前提。本文不仅分析唐诗议论的基本情况,同时也从社会、文化、文体诸方面探讨了诗歌创作中以议论入诗的形成原因。
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