穆修(979-1032)是北宋初期的文学家,古文运动的代表。现存诗歌56首、文20篇。前人对穆修及其著作多有推崇,其文集的明清抄本中多有名人校记、序跋;与前代学者竞相读之、赞之所不同的是,当代学者对穆修的研究还不是十分充分。穆修力为古文,在宋初“时文”的洪流中逆流而进,在唐宋古文运动中起到了承上启下的作用。通过对穆修及其文学作品的考证和深入发掘,可以在一定程度上补充北宋初期文人文集研究及唐宋古文运动的相关研究。本课题即通过解读史料及穆修著作,对穆修其人其作进行较为全面的探讨,研究主要分为以下三部分:一、穆修生平及师承交游的考证。根据文献资料整理并考证了穆修的生平事迹。从易学、佛学和古文方面对穆修的师承与交游进行了简要概括。以穆修为中心形成的师友团体雏型对欧阳修等人古文运动师友团体的建立具有借鉴意义。二、《河南穆公集》成书、流传及现存版本的考察。穆修的著作最初由祖无择编纂成集,南宋时期有欧阳椿刻本,明清时期有多种宋本,但宋本现已不见于世。据《中国古籍总目》《中国古籍善本书目》《山东文献书目》《宋人别集叙录》《现存宋人别集版本目录》《藏园群书经眼录》及部分公共图书馆馆藏目录知《河南穆公集》现存明清抄本34种,清人刻本4种,清铅印本1种,清刻本选集1种。本论文录有笔者得见版本的信息及名人序跋。三、穆修诗文的研究。穆修诗歌题材广泛、内容丰富、风格多样,既有讥讽时弊的辛辣、慷慨郁结的悲壮,也有思乡愁苦的柔情、清新自然的旨趣,虽有平直浅陋等弊病,但一定程度上反映了宋初士人诗歌的多样面貌。穆修作为古文家尚古行道、力行古文、表彰韩柳、融合三教;其文章基本摆脱了唐末宋初文章骈俪铺陈、艰涩难读之气,他对文与道、道与名的认识体现了他作为儒士的学养,刊刻韩、柳文集为古文运动提供了文本支持和精神支撑,他融合三教为儒学寻得了更优的发展路径,间接促成了理学的产生。