水引(Mizuhiki)实为日语,被译为中文的“绳”字,是以和纸等材料加工搓成的细条纸质绳索或类似材料制成的手工艺品或艺术品,材料坚挺,容易造型,具有防潮不易变色的特性,艺人能够通过编织打结的方式,将脑海中的创作图形以立体的方式呈现。如今,“水引”二字在我国已成为此种材料的特定名词。本研究目的在于进一步完善水引艺术理论研究,根据水引艺术当前在国内外发展所面临的问题提出解决办法,并针对水引艺术品在中国仅作为商品出口日本的单一市场情况提出将水引艺术在中国进行本土化创新。本课题以水引艺术作为研究对象,通过实地考察,对水引艺术的材料与编织进行了深入了解,获得了第一手资料,在此基础上分析了目前国内研究现状与市场情况,得到了手工艺人对本研究的支持,为研究后期打下了坚实的基础。本研究希望通过对水引艺术的理论研究梳理,提出创新,将水引艺术与中国传统艺术、文化理念融合,打破水引艺术限阈,传承与弘扬中国优秀文化,从“儒道释”中撷取精华,从本土艺术中提炼精粹,使传统文化与现代文明相得益彰,开创水引艺术的新纪元。目前我国的水引编织技术以及水引材料制造技术已趋于成熟,主要以出口日本为主,但水引艺术想要扎根于中国必须经过本土化,势必要遵从中国人的审美特征、文化理念才能得到中国人的青睐,而中国传统艺术是历史积淀的人类艺术创造精神,具有一定的稳定性,同时还具有普遍性和习惯性,具有极高的参考价值。本研究将分别从物质和精神两个层面来提出中国传统艺术对水引艺术本土化创新的借鉴意义。这里的物质指的是已经存在的艺术形式,例如剪纸艺术、壁画艺术等;透过本土艺术的物质形式看本质,写意精神更是中国传统艺术的内在灵魂。在“儒道释”宗教思想影响下,“形、神、道、教、无”不无熏陶着中国人的审美,从而把握中国传统艺术的写意精神才是把握了水引艺术在中国进行本土化的本质,又因中国本土艺术以线条为主的笔墨观与水引材料的形态契合,融入这些集大成者之智慧结晶,不仅适应中国文化需求,也有助于传统文化的传承。将文化自信厚植于心,希望水引艺术在现代化的进程中寻找到精神归属,弘扬民族精神和以改革创新为核心的时代精神。