【摘 要】
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全文分五个部分来论述:第一部分是引言,介绍目前研究状况.第二部分是戍卒小学层次学习.分三个小部分来论述:1.对《苍颉篇》、《急就篇》的学习;2.对六甲的学习;3.对九九术算
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全文分五个部分来论述:第一部分是引言,介绍目前研究状况.第二部分是戍卒小学层次学习.分三个小部分来论述:1.对《苍颉篇》、《急就篇》的学习;2.对六甲的学习;3.对九九术算的学习.我们研究发现:我国出土多批汉简中,,凡有汉简出土处,往往都会有《苍颉篇》、《急就篇》并辅助之大量习字简,同时还有写有六甲和九九术、算术内容的简牍.我们认为这是与《苍颉篇》、《急就篇》作为小学字书,是文化学习入门课本的社会功能密切相关的,说明小说字书在西汉晚期已盛行及於边郡.戍卒中存在小学层次的文化学习,内容包括小学字书、干支知识和算术知识等方面.第三部分是戍吏较高层次学习.分三个小部分来论述:1.论语方面;2.有关五经方面;3.诸子及其它方面.我们研究认为:书籍是学习活动的一个很重要载体,汉简有《论语》、《易》、《春秋》三传、《尚书》、诸子书、与《列女传》及《史记·滑稽列传》内容有关的残简,说明这类书籍已流传至边郡屯戍区,戍吏中存在较高层次文化学习.第四部分是从屯戍文书看汉简低层官吏的文化素养.分两个部分来论述:1.文书记录在屯戍生活中的作用;2.低层官吏的文化素养.最后部分是文章结语:戍吏为满足工作需要须具备一定的文化素养,这种文化素养只要具备启蒙文化水平就足矣.按汉代选吏标准,因边塞地区吏员缺乏,从戍卒中能背书习字者中直接培养选拔.戍卒多以《苍颉篇》、《急就篇》等为识字书,以求为吏.汉简中还有《论语》等其它典籍,只不过数量较少,而对其学习使用者应是具有一定文化水平者,我们认为是戍吏.以小学字书居多的简牍典籍出土,昭示着屯戍区遗存的时代信息和重视文化学习的事实.
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