在西方文学作品有许多涉及弃妇现象,因此对不同的弃妇进行对比是可行的。狄更斯的《远大前程》中的赫薇香小姐和和福克纳的著名短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》中的爱米丽就具有很多相似之处。出生名门的赫薇香小姐和爱米丽被情人抛弃后,躲入颓败的大院深宅,远离尘嚣,拒不承认时光的流转飞逝,最终两人都变成了凶残、乖戾、可悲的老媪。尽管两人有许多的共同之处,但细读作品之后,我们会发现两人之间存在着很大的差异。长期以来,两位女性一直受到国内外评论家的关注,评论家对她们怪异的生活及其动机尤为感兴趣。尽管有许多学者尤其是中国学者对她们各自悲剧的根源进行过探索,但对她们悲剧根源的比较研究很少,几乎没有人从尼采“上帝之死”的角度对她们进行过比较。本文尝试用奥克兰德(Oaklander)对尼采“上帝之死”的解读作为文本的理论框架来比较研究两人的悲剧命运,探索她们悲剧的根源、她们的客观价值及解读她们在价值观崩溃后做出的自由选择。比较中常用的按比较体(即比较对象)展开的“板块”法(Block Method)将被用于对比两人的悲剧命运。通过对比作者认为赫薇香小姐和爱米丽是她们客观价值即当时社会习俗、道德规范、性别角色的受害者。尽管她们曾试图反抗这些规范,做出自己的选择,但她们陷入了客观价值和自由选择的矛盾之中。此外,由于她们力量的微弱,她们的反抗注定是失败的,她们不得不生活在痛苦之中。然而,和赫薇香小姐相比,爱米丽的客观价值更加强大,她的反抗也更极端。至今两性之间也没有达到真正的平等,某些不利于女性的客观价值仍然存在,因此我们可以从这两位女性的悲剧人生中吸取教训：女性不仅应该在物质上独立,而且精神上也应该独立。