【摘 要】
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岳麓书院号称为“中国古代四大书院之一”,在我国书院发展史上占有重要地位,曾成为湖南高等教育中心,在南宋时期更被称作“全国四大学术中心之一”。张轼、朱熹、王阳明等著
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岳麓书院号称为“中国古代四大书院之一”,在我国书院发展史上占有重要地位,曾成为湖南高等教育中心,在南宋时期更被称作“全国四大学术中心之一”。张轼、朱熹、王阳明等著名学者相继主持、兴复并讲学于此,生徒云集、盛况空前,培养了大批湖湘人才。学脉绵延,历宋、元、明、清,兴学不断,被誉为“惟楚有材,于斯为盛”。岳麓书院历来崇尚孔子,推崇儒学。乐教是孔子教学活动的重要内容,也是最高阶段。岳麓书院继承儒家优良传统,重视道德教育,注重乐教。本文以岳麓书院乐教为核心,从书院史料中挖掘出藏形露影的乐教史料,分析岳麓书院乐教活动,力争对岳麓书院乐教活动作一个全面、系统地考察研究,深入地分析岳麓书院乐教的教学内容及教学形式,从中离席其乐教实质,全面剖析岳麓书院教育。全文分为五个部分,第一部分为绪论,主要介绍岳麓书院历史沿革、领域内研究现状与研究综述以及文章的研究意义与现实意义等。正文分为四章,第一章主要从“乐经”、“乐律”两个方面研究岳麓书院乐学教育的内容。第二章论述书院歌游——藏息相辅教育,阐述书院歌诗教约,并介绍书院师生歌诗优游活动的开展情况。第三章分析岳麓书院礼乐教育,主要立足于介绍清代湖南丁祭仪式、推导岳麓书院丁祭礼仪情况以及阐述书院“以乐固礼”教育三个层面来认识岳麓书院礼乐教育。文章的末章将岳麓书院乐教与传统乐教进行比较,阐述二者的核心特征,从而分析岳麓书院乐教对传统乐教的传承与演变。
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