自汉以来,祭孔逐渐成为祭祀活动的重要组成部分。清朝是帝制时代的最后一个朝代,此时的祭孔制度已经相当完备了,是国祀中的重中之重。清代两位亲自到曲阜祭孔的皇帝——康熙帝和乾隆帝,将祭孔文化又推向了一个高潮。康熙二十三年,康熙帝到曲阜孔庙祭孔开了清朝皇帝阙里祭孔的先河。乾隆皇帝除遵循雍正帝的文庙亲祭制度外,还念及康熙帝的“躬诣阙里”,先后八次到曲阜举行祭孔大典,达到历史上皇帝曲阜祭孔的顶峰。皇帝的曲阜祭孔活动对儒家文化起到了一个推动发展的作用,对当时的社会乃至后世都有着深刻的影响。本文的研究内容主要是康熙帝与乾隆帝曲阜祭孔制度及礼仪的发展演变过程,简要说明历代皇帝阙里亲祭孔子沿革,并总结清代皇帝亲祭孔子的原因,从两位皇帝亲祭孔子的仪式流程出发,根据文献资料考证仪式变化,将二帝的祭孔流程做对比,并与清代其他皇帝的祭孔流程,乃至之前同为外来民族统治中原的皇帝阙里祭孔做比较,分析清代祭孔仪式每朝变化与否的背景与原因,总结康乾二帝曲阜祭孔的历史意义及对社会的影响。