俄罗斯文学彼得堡题材在普希金的创作中确立了初始范本，又在果戈理的创作中得到进一步展开，从而使这一题材逐渐成熟完善，成为俄罗斯文学重要的组成部分。果戈理的《彼得堡故事》是对彼得堡城市本质的艺术编码，它集中地表现了作家对彼得堡的现实主义思考，拓展了由普希金开创的彼得堡题材视域。在沿袭了普希金开创的国家功绩与个体生存的对立关系主题的基础上，挖掘出彼得堡“影子之城”和“罪恶之都”等城市形象。同时，果戈理也深化了普希金开创的“小人物”主题，他笔下的小人物有了伸冤复仇的愿望，开始对是非难辨的社会产生质疑和反抗。在彼得堡题材的整体链条中，果戈理的创作不仅对普希金有继承性，而且也对其后的陀思妥耶夫斯基、勃洛克和安德烈·别雷等作家有一定的启发影响，他们借彼得堡这座城市共同言说着俄罗斯的民族性与现代性问题。本论文通过文本剖析，总结了果戈理笔下的彼得堡形象，展现了彼得堡光怪陆离的现实图景，揭示了深藏其中的疾患与丑恶，进而呈现出作家对以彼得堡为代表的城市文明的态度、对资本主义的评价等，同时也强调了果戈理的创作在彼得堡题材的完整链条中的地位及价值。望此拙文能有助于俄罗斯文学彼得堡题材的梳理和完善。绪论部分主要介绍“莫斯科-彼得堡”题材的整体概况。第一章分析《涅瓦大街》所呈现的彼得堡的多重形象，它的奢华与现代人尽皆知，然而彼得堡也是一座被掩盖了真实本质的“影子之城”，它更是一座丑恶、幽灵和欲望弥漫的“罪恶之都”。《涅瓦大街》概括了彼得堡的总体形象，揭示了城市文明背后的丑恶。第二章分析“鼻子”的象征意蕴，揭示其中蕴含的耐人寻味的社会内涵。首先，鼻子象征着尊严体面与功名利禄，是科瓦廖夫所追求的全部人生。其次，变身为五等文官的“鼻先生”是科瓦廖夫另外一个自己。最后，“鼻子”是权威力量对底层平民的震慑的象征，说明国家力量给个体的人带来了压迫感。“鼻子”失而复得的魔幻情节揭示了彼得堡拜名拜物的精神弊病以及幽灵性、异化性的本质。第三章分析艺术与艺术家在彼得堡的毁灭，揭示了资本主义社会金钱力量所具有的破坏力。资本主义在俄罗斯盛行时期，罪恶的金钱力量以其不可抵挡的势头侵蚀着真、善、美，纯洁的艺术家走向堕落，神圣的艺术惨遭玷污。第四章分析巴什马奇金穿外套与脱外套所蕴含的狂欢化意义，揭示了彼得堡深处恐怖的政治高压中，小人物的生存在荒谬罪恶的现实中变得如履薄冰。通过巴什马奇金“加冕”、“脱冕”和复仇的过程，呈现出彼得堡社会的现实状况，揭示了虚幻表象背后罪恶的本质。第五章分析疯子眼中的彼得堡，高压的政治统治、残酷的警察制度和严格的官僚等级制度构成了一个令人生畏的迫害人的国家机器。在这样的环境中，小人物一直受到不平等的对待，物质需要无法得到满足，精神上长期受到压抑，最终沦为沙皇专制制度的牺牲品。结语部分总结果戈理彼得堡题材创作中，彼得堡城市的象征意蕴，《彼得堡故事》在这一题材创作中的地位和影响，以及作家对现代性的思考。