本文应用文化人类学、民族学、民俗学等多种学科的理论思维,以马克思主义辩证唯物史观为指导,对藏族文学之源泉的古代文学体裁——藏族原始神话与被列入世界非物质文化遗产的昆仑神话之间的关系。从神话的内容角度进行了较全面、系统、深入的比较研究,揭示了藏族原始神话与昆仑神话之间有着深刻的历史渊源,早在古代社会时期随着藏族祖先的迁徙,将藏族古代神话转播了整个青藏高原,甚至影响了文明古国之一的整个华夏大地的这一学术观点。此文章分为三个章节来论述。第一节全面分析了何为藏族原始神话及神话词义,深入研究了古代藏族学者用何词来表达当今藏文学中所说的神话一词,并对比了藏族学者所用的“拉日儿”与“神话”的词义及区别。阐述了神话词义的演变以及藏族原始神话的内容及特点,使研究藏族原始神话与昆仑神话的关系打好了基础。第二节主要反映了古人智慧和社会生活的原始神话进行了内容上的比较,再从神话里显示出的古代汉藏文化,风俗习惯,艺术风格等方面说明了藏族原始神话与昆仑神话的关系。尤其从创始神话,天体神话,图腾神话等各个方面做了全面的比较。另从汉藏两个民族的族源之关系,西藏的岩画等方面论证了藏族原始神话与昆仑神话的关系。第三节主要从昆仑神话里所出现的昆仑山、西王母、西王母瑶池等几个名词进行深入贯彻的研究,从不同学者的观点入手,论证他们所指具体地理位置及含义。阐述藏族原始神话与论论神话的关系。另藏族原始神话对藏族文学作用及她的研究现状和未来发展等。