情教思想是由晚明作家冯梦龙提出来的。情教思想不仅是冯梦龙从事文学活动的理论基础,也是晚明尊情思想发展的高级阶段。冯梦龙的情教思想是在“致良知”、“童心说”等思潮的影响下,针对晚明世风颓废、纲纪不振的社会现实而提出的,意在匡正时弊,淳厚风俗,有其特定的思想内涵。本文以分析情教思想的具体内涵为切入点,认为它具有既高扬“情”的本体性、发挥“情”的教化性、倡导“情”的真挚性的思想内涵;剖析了提出情教思想的时代意义,认为它既起到了作家醒世救人的目的,又丰富了文学的情感内涵;探究了情教思想的产生、发展的脉络,认为它既是中国传统伦理文化的一部分,又是中国文学情感论的一部分;还对情教思想的进步性和时代局限性进行了较为客观的评价,认为它有理论的前瞻性、说理方式的通俗性、教化战略的可行性等进步性,也有无法解决“情”与“理”、“有情”与“无情”矛盾的局限性。本文的另一个论述重点是情教思想在“三言”中的体现。作为冯梦龙从事文学活动的理论基础,情教思想是冯梦龙编篡“三言”的主导思想,它不仅渗透在“三言”的题目、入话、题材、情节等话本小说的形式上,还更多地反映在“三言”的主题思想上。