荀子思想道德教育理论及其现实意义

来源 :东南大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:BlueHeart1111
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
荀子是我国先秦时期最后一位儒学大师,是先秦最杰出的思想家之一,他不拘于儒学一说,集结诸子学说之长,批判继承了法家、墨家、道家的思想,形成了具有综合意义的荀学。他反对天赋道德观念,在其性恶论的基础上提出了一系列的道德教育理论,形成了系统的具有特色的思想道德教育理论体系,成为儒家传统思想道德教育理论的重要组成部分。苟子一生主要从事教育活动,他的道德教育论与以往儒家诸子有不同的特色,他的道德教育思想是在特定的社会历史背景下产生的,以“性恶论”为理论基础,包含诚信、义利关系、荣辱等各方面的内容,通过礼、法、乐等多种方式和途径以达到“化性起伪”的教化作用,使人们遵守道德原则和道德规范,成为合乎封建道德所要求的人才。   荀子的思想道德教育理论体系包含着十分丰富的内容,在道德教育的内容、途径、方法、原则上都蕴含着宝贵的思想,对于我们当代的道德教育来说并不过时,其中很多思想仍然适用。其当代价值主要表现在两个方面,一是荀子进行理论研究的原则可以指导我们理论研究时采取正确的方法,一是荀子思想道德教育理论体系中包含的内容在当代仍然有值得借鉴和改造的因素。对于荀子的理论,我们要用正确的态度来看待它,科学地对其进行扬弃,发展和创新道德教育,创造符合当代中国国情的道德教育理论体系,更好地指导学校道德教育的实施,发挥学校的育人效用。
其他文献
由于我国社会的不断发展,生活水平也在不断提高,人们开始追求更高的精神文化需求.目前最常见的一种,就是观看影视剧.影视剧作为一种可以播映的演剧形式,包括电影、戏剧、文学
本文通过对荣华二采区10
期刊
学位
随着生活水平的提高,居民对其居住的城市环境和休闲活动都提出了更高的要求,休闲、回归绿色、回归乡村成了一种时尚生活追求。顺应这种需求,国内休闲农业逐渐得到了越来越多的经
学位
本文通过对荣华二采区10
期刊
学位