本文对新时期以来寻根小说中的“神秘”景象描写作了深度的艺术审美探源及剖析,指出了其艺术缺失,并理论可能地为其正当完善提供了一条富有建设性的理性、坚实之路,即从“神秘”走向“神圣”,回归一种宇宙情怀高度的文学伟大写作。具体而言便是:哲学高度之优美的“神圣”、宗教高度之崇高的“神圣”和历史高度之庄严的“神圣”三种“神圣”宇宙情怀审美范式的推重,并借由“神圣”宇宙情怀的审美性人文之光,为“三信”(信心、信任和信仰)危机的当下社会精神情状文学性地注入一针崇高的疗魂强心剂,使人性得到灵美的修复、净化和永升。本文分为四章。第一章主要介绍“神秘”景象描写的文学渊源,包括古典文学的“神秘”谱系勾沉和现当代文学的“神秘”流程考镜;第二章主要探讨“神圣”宇宙情怀审美范式一:中国传统式自然“神秘”中的“神圣”天人合一艺术描写,并详细释读寻根小说“神秘”景象描写的传统艺术“失语”;第三章主要探讨寻根小说“神秘”景象描写在比较文学视域中的双重艺术危机,亦即其“神圣”宇宙情怀审美范式二:西方式宗教“神秘”中的“神圣”诗性崇高和审美范式三:拉美式魔幻“神秘”中的“神圣”历史庄严艺术描写中的创作缺失;第四章主要考辨“神秘”与“神圣”的文化审美内涵,包括“神秘”景象描写的现实之思和“神圣”宇宙情怀的终极之思。论文最后得出的结论是:寻根小说中的“神秘”景象描写只有在“秘”中寻“神”,从“神秘”走向“神圣”,回归宇宙情怀,其创生的艺术价值才会经世不朽。论文侧重于建构性地探索寻根小说“神秘”景象描写的正当艺术出路,对于当下的文学写作有很大的指导意义和价值,可以说是一盏熠熠闪光的导航明灯。