在浩瀚广博的文学史上，宋词蔚为大观，女性词人层出不穷。《全宋词》中有完整词作传世的女性词人便有85位，从数量上而言，已然是一次巨大超越，而在质量上仍是远胜前朝。笔者根据作者身份的不同进行细分，将宋代女性词作划分为官妇词、歌妓词和宫怨词三类。并通过微观视角，解读不同身份作者笔下的男性形象。如将官妇词中的男性形象具体分为：千里长安名利客，美酒佳人常伴君，纵使多情却负卿；将歌妓词中的男性形象大体分为：迎来送往君永别，觥筹交错风光客，看似有情亦无情。将宫怨词中的男性形象分为软弱无能宋君臣，野蛮可恨异军行，久盼南归终所愿。历史是由两性的经验所组成的，男权社会以来，男性已经逐步将其单一的性别经验泛化成为我们所有人类所共通的社会经验。当然，这并不代表要刻意拔高女性文学的地位，毕竟男性文人和文作在数量、涉猎范围等各方面已经远胜一筹，女性文学研究的意义只是改变这种以男性视角记录人类历史的局面，从而重新审视人类文明的现实，为人类探察世界、阐释历史以及构建人文提供一个全新的视角。本论题就试图通过对宋代女性词作中的男性形象解读，从社会学角度出发，探究宋代女性在那个时代下的存在方式，发掘在父权统治秩序底层的、被排斥在现存历史阐释之外的非男性意识。