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邵傅《杜律集解》研究
【机 构】
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广西大学
【出 处】
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广西大学
【发表日期】
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2021年01期
【基金项目】
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其他文献
2017年11月，美国总统特朗普（DonaldTrump）首次出访亚洲之际，正式提出了自由和开放的“印太”地区和“印太”战略的概念，同年底颁布的2018年度《国家安全战略报告》（NationalSecurityStrategy）以及随后的《国防战略报告》（NationalDefenseStrategy）《亚洲再保证倡议法案》（AsiaReassuranceInitiativeAct）正式对这一战略
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近年来，对基督教的研究越来越多，成果大量涌现，主要原因在于基督教在改革开放以来的迅速发展。特别是在部分农村，如Y县，该县从1998年到2008年的十年间，基督教信徒以每年3千人的速度增加，信徒已遍布全县的各乡、镇、场的所有自然村和县城社区，信徒人数超过了总人口的十分之一。Y县为何产生“宗教热”现象，笔者通过对Y县调查发现，Y县“宗教热”现象的产生主要是由于该县农村女性基督徒的增加。在社会转型过程中
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党的十九大报告指出，要“扩大人民有序政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督”。实行村委会换届选举，有效实现村民自治，是社会主义民主最为广泛而深刻的实践，是中国发展社会主义民主政治的基础性工程。村民委员会是中国的基层群众性自治组织，而群众投票选举村民委员会成员，自己选举当家人，是保证群众自治的基础环节，也是群众直接行使民主权利、参与民主管理的重要途径。 本文立足
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进入新时代以来，中国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。十九大报告提出加强社会治理、改善民生问题，归根结底都离不开基层社会资源的合理分配以及充分利用。社区作为“吸纳”社会资源的基层治理单元，将大量下沉到社区的社会资源转化为社区居民所需的社区服务。社区能否有效地整合与配置资源，能否将社会资源转化为优质的社区服务，是当前中国城乡社区建设与发展的关键问题。
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进入21世纪以后，文化产业已成为推进全球经济和文化一体化的主要力量，文化产业凭借其特殊的资源优势和巨大的经济效益已成为世界各国政府大力发展的朝阳产业。相对于传统产业的生产和消费是满足人类的物质需求而言，文化产业的生产和消费是满足人类的精神需求为基础的，符合从物质需求到精神需求的马斯洛需求理论，这是人类物质文明发展到一定程度之后的必然结果。除了文化产业的经济效益外，其潜在的社会效益也是文化产业发展的
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我国社会发展的今天，大部分北方少数民族都面临从游牧民族到农耕民族的转型中，例如藏族、蒙古族、裕固族、哈萨克族等。游牧民族拥有自己独特的生计方式、生活空间、民族文化、社会结构与民族心理。生态环境保护、社会发展、国家改善游牧民生活的相关制度工程打破了他们祖祖辈辈沿袭的生计方式，他们中的部分人经历了、正在经历或即将经历生计方式的转型。这种转型与变迁改变了其原有的生计方式、生活空间、传统文化及民族心理结构
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随着藏区资源的开发，藏区的生态环境遭到了严重的破坏。政府和开发企业虽然在区域内进行了生态补偿实践，但效果并不理想，已经严重地影响了藏区社会的发展，冲击着传统藏族文化的传承。本文通过分析玛曲生态补偿实践和玛曲藏民生活现状，预判了藏区社会发展和藏传统文化的发展趋势及应对措施，以其探索解决藏区矿产资源开采带来的生态破坏问题，以及经济发展和藏区社会发展的矛盾。 本论研究了藏区的生态系统安全与人文系统安全
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藏族古代财产法是藏族传统法文化的重要组成部分。早在公元六、七世纪吐蕃王朝时期的《法律二十条》、《六大法典》和《三十六制》以及敦煌出土的《吐蕃三律》等成文法中，就已出现关于农牧经济发展，土地、牧场、牲畜等财产归属、使用，买卖、借贷契约，“如期还债”和“斗秤公平”等交易原则，财产侵权赔偿，盗窃追偿、财产纠纷处理与诉讼等一系列独具特色的藏族民事财产法律规范与制度。本论文通过研究藏族古代财产法发生、发展、
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