盘点2011，相亲节目至少占据很多电视台的晚间黄金档，这类真人秀形式的相亲节目“真实”再现了男女相识到相恋的过程。虽然对此类节目观众们褒贬不一，品评相左。但高收视率的保证引得各大电视台纷纷趋之若鹫，争相效仿。早在1988年山西电视台就以《电视红娘》开启国内相亲节目先河，随后1998年湖南卫视以《玫瑰之约》迅速蹿红，虽然这两档电视节目由于具体节目形态等原因而导致无声陨落、悄然退出，但这没有影响到电视相亲节目在国内的发展前景。时隔几年，伴随网络发展的草根相亲节目《非诚勿扰》、《爱情连连看》、《我们约会吧》、《幸福来敲门》、《爱情来敲门》、《百里挑一》、《周日我最大之缘来是你》等横空出世，再度引发电视相亲狂潮。且不论此类相亲节目是否在中国还有未来，作为一个新闻人，看着这些节目中渗透出的享乐主义、拜金主义、利己主义的消费思想，不得不引起深思。一方面，我们应该注意到：在这些节目中，如果只有极个别人暴露出这种思想，也就罢了，但每个相亲节目至少有七八成的相亲者都或多或少带有这种思想。如果说电视传媒对这种思想起了催化剂作用的话，还不说这直接反映的就是中国已经进入了消费主义社会这个不争的事实。另一方面相亲节目的大量出现本身就是电视由所谓精英文化转变向世俗文化的一种趋势，是消费价值观多元化的反映。除此之外，面对越来越多充斥西方消费主义思想的电视相亲节目，是否会使电视新闻媒体越来越泛娱乐化，进而使电视人造成自身社会责任的沦丧，最终影响到电视人自身公信力的下降，对整个电视行业造成不良的恶果。娱乐节目带来的对社会影响应该是审美的、文化的、道德的，以及由此形成的价值观和人生观。相亲节目之所以有高收视率，是观众们喜欢看的结果，媒体满足社会的娱乐需要是无可厚非的，但是如果一味泛娱乐化，就会导致娱乐庸俗化，则会损害观众的知情权，影响其正确的价值观和人生观，其理性判断力与批判精神。基于此，全文通过围绕消费主义理论、传播学理论、家庭伦理学，阐述当前中国电视相亲节目在消费主义背景下的发展，着重探讨在消费主义背景下对中国电视相亲节目的影响及暴露出来的文化缺失，最后提出在中国相亲节目所呈现出来的消费主义现象的建议。全文主要内容分为以下几个章节：绪论，内容主要是就研究背景、研究意义、研究内容、研究方法作具体阐述，同时通过查找本文相关的书籍、论文、杂志等文献资料，针对当前消费主义理论有关的学术研究进行整理、分析，提出自己的看法。第一章相关理论解释，主要就本文所涉及的三个理论：消费主义理论、传播学理论、家庭伦理学理论进行集中的阐述。第二章中国电视相亲节目发展情况概述。文中指出我国电视相亲节目大致分为三个阶段，萌芽阶段、发展阶段和成熟阶段，并就每个阶段进行了具体分析。第三章中国相亲节目中消费主义表现，内容就是分析了中国相亲节目中消费主义表现。当前中国相亲节目中充斥着身体消费、阶层消费、话题消费、视觉消费、娱乐消费和广告消费，并就每个表现行为进行了具体讨论。第四章消费主义背景下对电视相亲节目的影响，内容主要针对消费主义背景下对我国电视相亲节目的正负影响进行了具体的分析和说明。第五章关于我国电视相亲节目未来走向的思考，内容是针对第四章负面影响中提出的文化缺失，提出了自己对于我国电视相亲节目未来走向的思考。第六章是结论与展望。内容是通过总结全文写作得出的观点，还就本文不足点进行了思考。